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Caesar ad Lingonas litteras nuntiosque misit, ne eos frumento neve alia re
iuvarent
: qui si
iuvissent
, se eodem loco quo Helvetios habiturum. Ipse triduo intermisso cum omnibus copiis eos sequi coepit.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 26장6)
Iuvit
sumta ducem,
iuvit
dimissa potestas.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 2:52)
ivvat
monstratque sacerdos et '
iuvat
' συμφέρει, hoc est et voluntas mihi est, et sacerdos hoc praecipit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 4981)
spem
iuvat
amplecti - quae non
iuvat
inrita semper - et, fieri cupias siqua, futura putes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 715)
iam, iam
iuvat
vixisse post Troiam,
iuvat
.
(세네카, 아가멤논 18:19)
nam cum primae coniugationis verba tempore perfecto aut in avi exeant, ut amavi, aut in ui solutam, ut tonui, hoc verbum neque iuvavi facit neque iuvui, sed
iuvi
, ut Lucanus
iuvit
sumpta ducem,
iuvit
dimissa potestas (9.200).
ivvabit
] sicut nunc priorum meminisse
iuvat
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 20315)
iuvat
integros accedere fontis atque haurire
iuvatque
novos decerpere flores insignemque meo capiti petere inde coronam, unde prius nulli velarint tempora Musae;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:4)
iuvat
ire per alta astra,
iuvat
terris et inerti sede relicta nube vehi validique umeris insistere Atlantis palantesque homines passim ac rationis egentes despectare procul trepidosque obitumque timentes sic exhortari seriemque evolvere fati:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 14:3)
non
iuuat
me mori si quem alium
iuuat
.
(세네카, Controversiae, book 7, Ter abdicatus conprensus est a patre in secreta parte domus medicamentum tenens; interrogatus quid esset, dixit uenenum et uelle se mori, et effudit. accusatur parricidi.17)
Lex eum tenet qui
iuuit
exsulem, non qui patitur
iuuari
.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 6, exul pater pundo prohibitus.25)
iuvat
integros accedere fontis atque haurire,
iuvatque
novos decerpere flores insignemque meo capiti petere inde coronam, unde prius nulli velarint tempora musae;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 1:2)
iuvat
videro nuda Troiae litora, .
iuvat
rolicti sola Sigei loca.
(세네카, 아가멤논 10:8)
incertos geris, Deiphobe, vultus, coniugis munus novae,
iuvat
per ipsos ingredi Stygios lacus,
iuvat
videre Tartari saevum canem avidique regna Ditis!
(세네카, 아가멤논 13:22)
sed ipse Iuppiter, id est
iuvans
pater, quem conversis casibus appellamus a
iuvando
Iovem, a poetis "pater divomque hominumque" dicitur, a maioribus autem nostris optumus maxumus, et quidem ante optimus id est beneficentissimus quam maximus, quia maius est certeque gratius prodesse omnibus quam opes mag- nas habere - hunc igitur Ennius, ut supra dixi, nuncupat ita dicens "aspice hoc sublime candens, quem invocant omnes Iovem" planius quam alio loco idem "cui quod in me est exsecrabor hoc quod lucet quicquid est";
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 64:9)
artus
iuvat
secuisse et arcano patrem spoliasse sacro,
iuvat
in exitium senis armasse natas, quaere materiam, dolor:
(세네카, 메데아 14:14)
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