도구

도구

라틴어 문장 검색

occidit et Pelopis genitor, conviva deorum, Tithonusque remotus in auras et Iovis arcanis Minos admissus habentque Tartara Panthoiden iterum Orco demissum, quamvis clipeo Troiana refixo tempora testatus nihil ultra nervos atque cutem morti concesserat atrae, iudice te non sordidus auctor naturae verique.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 282)
occidit Daci Cotisonis agmen, Medus infestus sibi luctuosis dissidet armis, servit Hispanae vetus hostis orae Cantaber, sera domitus catena, iam Scythae laxo meditantur arcu cedere campis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 87)
occidit, occidit spes omnis et fortuna nostri nominis Hasdrubale interempto.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 418)
cum semel occideris et de te, splendida, Minos fecerit arbitria, non, Torquate, genus, non te facundia, non te restituet pietas;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 710)
quem vero arripuit, tenet occiditque legendo, non missura cutem, nisi plena cruoris, hirudo.'
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 14:11)
"non hominem occidi:"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1628)
vendere cum possis captivum, occidere noli;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1644)
"pol, me occidistis, amici, non servastis,"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 274)
Mollis inertia cur tantam diffuderit imis oblivionem sensibus, pocula Lethaeos ut si ducentia somnos arente fauce traxerim, candide Maecenas, occidis Saepe rogando:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 141)
neque tu hoc facis Argis nec ferro ut demens genetricem occidis Orestes.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:9)
'mille ovium insanus morti dedit, inclitum Ulixen et Menelaum una mecum se occidere clamans.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:16)
Aiax inmeritos cum occidit desipit agnos:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:26)
in quibus ille hominem optimum, Q. Caecilium, sororis suae virum, equitem Romanum, nullarum partium, cum semper natura tum etiam aetate iam quietum, suis manibus occidit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 3:8)
sit enim accusatoris intentio, hominem occidisti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 100:1)
locum, unde controversia videtur, an fas fuerit tyrannum in templo occidere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 108:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION