라틴어 문장 검색

quarum altera mihi inniti et magnopere confidere videbatur invidia iam inveterata iudicii Iuniani, altera tantumnodo consuetudinis causa timide et attingere rationem veneficii , qua de re lege est haec quaestio constituta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 45:3)
si aut is in quem signatum est, aut aliquis signator dicitur afuisse vel prius esse defunctus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 23:2)
pars altera probationum, quae est tota in arte constatque rebus ad faciendam fidem appositis, aut omnino negligitur aut levissime attingitur ab iis, qui velut horrida et confragosa vitantes amoenioribus locis desident, neque aliter quam ii, qui traduntur a poetis gustu cuiusdam apud Lotophagos graminis et Sirenum cantu deleniti voluptatem saluti praetulisse, dum laudis falsam imaginem persequuntur, ipsa, propter quam dicitur, victoria cedunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 70:1)
exemplorum quoque ad haec infinitus est numerus, sed paucissima attingam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 186:1)
utitur fictione, si miles, si infans sit, si reipublicae causa absit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 191:4)
tot annis forum non attigeris, ab fueris tamdiu et, cum tam longo intervallo veneris, cum his, qui in foro habitarunt, de dignitate contendas Praeterea in contradictione interim totum crimen exponitur, ut Cicero pro Scauro circa Bostarem facit veluti orationem diversae partis imitatus, aut pluribus propositionibus iunctis, ut pro Vareno, iter per agros et loca sola faceret cum Pompuleno, in Ancharianam incidisse dixerunt, deinde Pompulenum occisum esse, illico eo fieri vellet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 315:3)
qua de re pauca, quae postulabat materia, sic attigi, ut magis quid oporteret fieri quam quo id modo consequi possemus, ostenderem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 75:3)
ideoque anceps eius rei ratio est, quod a derisu non procul abest risus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 116:3)
laedere nunquam velimus, longeque absit propositum illud potius amicum quam dictum perdendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 137:3)
obscenitas vero non a verbis tantum abesse debet, sed etiam a significatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 138:3)
inopinatum et a lacessente poni solet, quale est, quod refert Cicero, quid huic abest nisi res et virus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 193:2)
itaque haec, ne omisisse viderer, attigi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 211:1)
voluntas anceps est, sed, quia ita homines putant, attingenda defensio, ut id pro re publica fuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 41:1)
et qui aberat et qui militabat et qui legatione erat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 56:6)
videamus ergo propria et differentia, quae libro quinto leviter transitu attigeram.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 155:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION