도구

도구

라틴어 문장 검색

dumque illam variis maerentem vocibus ambit inque alio sermone tenet, quin hoc' ait 'audi
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 272:1)
huc ut venimus, incidere nobis sermones varii, in quibus, quid esset iam Bithynia, quo modo se haberet, ecquonam mihi profuisset aere.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 102)
nunc iam nulla viro iuranti femina credat, nulla viri speret sermones esse fideles:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 4:7)
4. Redditur, ecce, sermo Calliopeus inferius, quo sententialiter canitur, quanquam transumptive more poetico signetur intentum, amorem huius posse torpescere atque denique interire, nec non huius, quod corruptio unius generatio sit alterius, in anima reformari.
(단테 알리기에리, Epistolae 14:1)
Et tragicus plerunque dolet sermone pedestri Telephus et Peleus etc.
(단테 알리기에리, Epistolae 102:2)
Nescit quia oblitus, nequit quia, si recordatur et contentum tenet, sermo tamen deficit. 84.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:3)
quod satis Plato insinuat in suis libris per assumptionem metaphorismorum, multa enim per lumen intellectuale vidit que sermone proprio nequivit exprimere.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:5)
"De hiis enim" inquit "que in passionibus et actionibus, sermones minus sunt credibiles operibus". 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:12)
Sed quia de intentione omnium ex electione agentium nichil manifestum est extra intendentem nisi per signa exteriora, et sermones inquirendi sunt secundum subiectam materiam—ut iam dictum est—satis in hoc loco habebimus, si de intentione populi romani signa indubitabilia tam in collegiis quam in singularibus personis ostendantur. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:17)
Et quamvis ad voluptatem nostram sive nostre sensualitatis quietem in terris amenior locus quam Florentia non existat, revolventes et poetarum et aliorum scriptorum volumina quibus mundus universaliter et membratim describitur, ratiocinantesque in nobis situationes varias mundi locorum et eorum habitudinem ad utrunque polum et circulum equatorem, multas esse perpendimus firmiterque censemus et magis nobiles et magis delitiosas et regiones et urbes quam Tusciam et Florentiam, unde sumus oriundus et civis, et plerasque nationes et gentes delectabiliori atque utiliori sermone uti quam Latinos.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 35:2)
5 Hee omnes differentie atque sermonum varietates quid accidant, una eademque ratione patebit.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 67:1)
Quapropter audacter testamur quod si vetustissimi Papienses nunc resurgerent, sermone vario vel diverso cum modernis Papiensibus loquerentur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 69:3)
10. Si ergo per eandem gentem sermo variatur, ut.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 72:1)
Adinvenerunt ergo illam ne, propter variationem sermonis arbitrio singulariurn fluitantis, vel nullo modo vel saltim imperfecte antiquorum actingeremus autoritates et gesta, sive illorum quos a nobis locorum diversitas facit esse diversos.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 73:4)
6. Itaque si preponentes eos in vulgari sermone sola municipalia Latinorum vulgaria comparando considerant, allubescentes concordamus cum illis;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 141:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION