도구

도구

라틴어 문장 검색

nam P. Galbam et L. Cassium summo loco natos quis est qui petere consulatum putet?
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 1:2)
Eos vero qui consularibus familiis nati locum maiorum consecuti non sunt suspicor tibi, nisi si qui admodum te amant, invidere.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 1:5)
igitur nato filio pater spem de illo primum quam optimam capiat, ita diligentior a principiis fiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 30:1)
et ex iis, quae post natos eveniunt, unde vopiscus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 143:5)
etiamne hominem appellari, quia sit humo natus (quasi vero non omnibus animalibus eadem origo, aut illi primi mortales ante nomen imposuerint terrae quam sibi), et verba ab aere verberato?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 254:2)
volo enim se in adolescente fecunditas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 52:2)
quod et adiuta cura natura magis evalescat, et qui in diversa ducatur neque in iis, quibus minus aptus est, satis possit efficere et ea, in quae natus videtur, deserendo faciat infirmiora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 133:1)
cur tamen hane primam originem putet, non video, cum sint adhuc quaedam vagae et sine urbibus ac sine legibus gentes, et tamen qui sunt in iis nati et legationibus fungantur et accusent aliqua atque defendant et denique alium alio melius loqui credant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 30:2)
tempus, quod χρόνον vocant, ex quo quaestio, an is quem, dum addicta est, mater peperit, servus sit natus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 108:2)
prior syllogismon habet, an pro non natis sint habendi, qui a familia sunt alienati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 182:1)
finge solum natum nothum, cuius condicionis erit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 183:3)
atqui non erit post legitimum natus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 183:5)
illa quoque interim ex eo, quod ante ipsum fuit, tempore trahentur, quae responsis vel auguriis futuram claritatem promiserint, ut eum, qui ex Thetide natus esset, maiorem patre suo futurum cecinisse dicuntur oracula.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 199:1)
Multum gratiae exordio est, quod ab actione diversae partis materiam trahit, hoc ipso, quod non compositum domi, sed ibi atque ex re natum, et facilitate famam ingenii auget et facie simplicis sumptique ex proximo sermonis fidem quoque adquirit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 62:3)
quod quidem natum ab ostentatione declamatoria iam in forum venit, postquam agere causas non ad utilitatem litigatorum, sed ad patronorum iactationem repertum est, ne, si pressae illi, qualis saepius desideratur, narrationis gracilitati coniuncta argumentorum pugnacitas fuerit, dilatis diutius dicendi voluptatibus oratio refrigescat In quo vitium illud est, quod sine discrimine causarum atque utilitatis hoc, tanquam semper expediat aut etiam necesse sit, faciunt, eoque sumptas ex iis partibus, quarum alius erat locus, sententias in hanc congerunt, ut plurima aut iterum dicenda sint aut, quia alieno loco dicta sunt, dici suo non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 224:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION