도구

도구

라틴어 문장 검색

Quid est ergo, in quo erratur, cum omnes beatam vitam optent ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 7:2)
Nam cum summa vitae beatae sit solida securitas et eius inconcussa fiducia, sollicitudinis colligunt causas et per insidiosum iter vitae non tantum ferunt sarcinas, sed trahunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 7:4)
Si utique vis verborum ambiguitates diducere, I hoc nos doce, beatum non eum esse, quem vulgus appellat, ad quem pecunia magna confluxit, sed illum, cui bonum omne in animo est, erectum et excelsum et mutabilia calcantem, qui neminem videt, cum quo se conmutatum velit, qui hominem ea sola parte aestimat, qua homo est, qui natura magistra utitur, ad illius leges conponitur, sic vivit, quomodo illa praescripsit, cui bona sua nulla vis excutit, qui mala in bonum vertit, certus iudicii, inconcussus, intrepidus, quem aliqua vis movet, nulla perturbat, quem fortuna, cum quod habuit telum nocentissimum vi maxima intorsit, pungit, non vulnerat, et hoc raro.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 9:1)
Etiam quae non est supervacua, nihil in se momenti habet in hoc, ut possit fortunatam beatumque praestare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 10:5)
Nec potest quisquam beate degere, qui se tantum intuetur, qui omnia ad utilitates suas convertit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 2:6)
Nam hoc quoque egregium Sextius habet, quod et ostendet tibi beatae vitae magnitudinem et desperationem eius non faciet;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 64 5:2)
aut fortasse voluit hoc ipsum nobis ostendere, posse ingenium fortissimum ac beatissimum sub qualibet cute latere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 1:3)
apud Epicurum duo bona sunt, ex quibus summum illud beatumque conponitur, ut corpus sine dolore sit, animus sine perturbatione.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 45:2)
Ait enim se vesicae et exul erati ventris tormenta tolerare ulteriorem doloris accessionem non recipientia, esse nihilominus sibi illum beatum diem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 47:4)
Beatum autem agere, nisi qui est in summo bono, non potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 47:5)
Non potest dici, hoc non esse par maximis bonum, quod beatae vitae clausulam inposuit, cui Epicurus extrema voce gratias egit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 48:2)
O terque quaterque beati.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 8:1)
" ego istum beatum hominem putabam et eruditum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 9:6)
Utinam de vita beata non in conspectu mortis ageremus!
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 12:2)
Socrates qui totam philosophiam revocavit ad mores et hanc summam dixit esse sapientiam, bona malaque distinguere, "sequere," inquit, "illos, si quid apud te habeo auctoritatis, ut sis beatus, et te alicui stultum videri sine.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 7:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION