라틴어 문장 검색

Facilis est ad beatam vitam via ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 72:1)
nunc ille, qui intra iacet, felix fortunatusque est et beati hominis iudicat ac potentis indicium difficilem ianuam.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 214:2)
Licet scias et in adflicta re publica esse occasionem sapienti viro ad se proferendum et in florenti ac beata petulantiam, invidiam, mille alia inertia vitia regnare.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 56:2)
Si quis de felicitate Diogenis dubitat, potest idem dubitare et de deorum immortalium statu, an parum beate degant, quod illis nec praedia nec horti sint nec alieno colono rura pretiosa nec grande in foro faenus.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 76:1)
securis et beata tantum spectantibus graves veniunt.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 102:4)
adeoque non est facile consequi beatam vitam, ut eo quisque ab ea longius recedat, quo ad illam concitatius fertur, si via lapsus est ;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 2:2)
Cum de beata vita agetur, non est quod mihi illud discessionum more respondeas :
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 8:1)
Beata est ergo vita conveniens naturae suae, quae non aliter contingere potest, quam si primum sana mens est et in perpetua possessione sanitatis suae ;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 15:3)
" Licet et ita finire, ut beatum dicamus hominem eum, cui nullum bonum malumque sit nisi bonus malusque animus, honesti cultorem, virtute contentum, quem nec extollant fortuita nec frangant, qui nullum maius bonum eo quod sibi ipse dare potest noverit, cui vera voluptas erit voluptatum contemptio.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 19:2)
Quoniam liberaliter agere coepi, potest beatus dici qui nec cupit nec timet beneficio rationis, quoniam et saxa timore et tristitia carent nec minus pecudes ;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 24:1)
beatus enim dici nemo potest extra veritatem proiectus.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 25:3)
Beata ergo vita est in recto certoque iudicio stabilita et immutabilis.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 26:1)
Nec sine sanitate quisquam beatus est nec sanus, cui obfutura pro optimis adpetuntur.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 29:5)
Beatus ergo est iudicii rectus ;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 30:1)
beatus est praesentibus, qualiacumque sunt, contentus amicusque rebus suis ;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 30:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION