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haec fortasse metuis et idcirco mortem
censes
esse sempiternum malum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 10:6)
Adeone me delirare
censes
, ut ista esse credam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 10:7)
sunt qui nullum
censeant
fieri discessum, sed una animum et corpus occidere, animumque in corpore extingui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 18:3)
qui discedere animum
censent
, alii statim dissipari, alii diu permanere, alii semper.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 18:4)
Empedocles animum esse
censet
cordi suffusum sanguinem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 18:7)
Aristoteles, longe omnibus - Platonem semper excipio - praestans et ingenio et diligentia, cum quattuor nota illa genera principiorum esset complexus, e quibus omnia orerentur, quintam quandam naturam
censet
esse, e qua sit mens;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 22:1)
in terram enim cadentibus corporibus isque humo tectis, e quo dictum est humari, sub terra
censebant
reliquam vitam agi mortuorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 35:3)
illa tandem num leviora
censes
, quae declarant inesse in animis hominum divina quaedam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 55:1)
Ita enim
censebat
itaque disseruit, duas esse vias duplicesque cursus animorum e corpore excedentium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 71:1)
num igitur eum curare
censes
, cum Luna laboret, a qua consopitus putatur, ut eum dormientem oscularetur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 91:6)
nos autem teneamus, ut nihil
censeamus
esse malum, quod sit a natura datum omnibus, intellegamusque, si mors malum sit, esse sempiternum malum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 99:1)
Ipse summis sa/xis fixus a/speris, evi/sceratus, La/tere pendens, sa/xa spargens ta/bo, sanie et sa/nguine atro - non ipsa saxa magis sensu omni vacabunt quam ille latere pendens, cui se hic cruciatum
censet
optare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 105:12)
nobile autem genus canum illud scimus esse, sed pro sua quisque facultate parat a quibus lanietur, eamque optumam illi esse
censent
sepulturam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 107:6)
cum enim illam ad sollemne et
statu
[tu]m sacrificium curru vehi ius esset satis longe ab oppido ad fanum morarenturque iumenta, tum iuvenes i quos modo nominavi veste posita corpora oleo perunxerunt, ad iugum accesserunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 112:4)
sed haec eadem num
censes
apud eos ipsos valere nisi admodum paucos, a quibus inventa disputata conscripta sunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 11:8)
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