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hanc ob rem vitam retinere
valemus
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:16)
Denique corporis atque animi vivata potestas inter se coniuncta
valent
vitaque fruuntur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 14:2)
nec prorsum vitam ducendo demimus hilum tempore de mortis nec delibare
valemus
, quo minus esse diu possimus forte perempti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 29:7)
an ab sensu falso ratio orta
valebit
dicere eos contra, quae tota ab sensibus orta est?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 17:7)
quisve
valet
verbis tantum, qui fingere laudes pro meritis eius possit, qui talia nobis pectore parta suo quaesitaque praemia liquit?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 1:2)
Cuius ego ingressus vestigia dum rationes persequor ac doceo dictis, quo quaeque creata foedere sint, in eo quam sit durare necessum nec validas
valeant
aevi rescindere leges, quo genere in primis animi natura reperta est nativo primum consistere corpore creta, nec posse incolumem magnum durare per aevum, sed simulacra solere in somnis fallere mentem, cernere cum videamur eum quem vita reliquit, quod super est, nunc huc rationis detulit ordo, ut mihi mortali consistere corpore mundum nativomque simul ratio reddunda sit esse;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 2:1)
iamne vides quantum tenuis natura
valere
possit, ubi est coniuncta gravi cum corpore, ut aër coniunctus terris et nobis est animi vis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 21:11)
quod cuique obtulerat praedae fortuna, ferebat sponte sua sibi quisque
valere
et vivere doctus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:12)
nam facies multum
valuit
viresque vigebant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:3)
non quo violari summa deum vis possit, ut ex ira poenas petere inbibat acris, sed quia tute tibi placida cum pace quietos constitues magnos irarum volvere fluctus, nec delubra deum placido cum pectore adibis, nec de corpore quae sancto simulacra feruntur in mentes hominum divinae nuntia formae, suscipere haec animi tranquilla pace
valebis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:8)
Illud in his rebus mirari mitte, quod aestus non
valet
e lapide hoc alias impellere item res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 34:7)
Ideo et Ammonem, quem deum solem occidentem Libyes existimant, arietinis cornibus fingunt, quibus maxime id animal
valet
, sicut sol radiis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 19:1)
Cicero autem quantum in ea re
valuerit
quis ignorat qui vel liberti eius libros quos is de iocis patroni conposuit, quos quidam ipsius putant esse, legere curavit?
(Macrobii Saturnalia, Liber II, I. 12:1)
— Mars perdere gentem Inmanem Lapithum
valuit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, II. 6:2)
— Mars perdere gentem Inmanem Lapithum
valuit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, V. 6:2)
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