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neque , qui, cum esset cruentus gladius ab accusatore prolatus,
quo
is hominem probabat occisum, subito ex subselliis ut territus fugit et, capite ex parte velato cum ad agendum ex turba prospexisset, interrogavit, an iam ille cum gladio recessisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 66:1)
qua de re pauca, quae postulabat materia, sic attigi, ut magis quid oporteret fieri quam
quo
id modo consequi possemus, ostenderem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 75:3)
qui vero iudicem rapere et, in quem vellet habitum animi, posset perducere,
quo
dicente flendum irascendumve esset, rarus fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 77:4)
est inprimis acuti videre,
quo
iudex dicto moveatur, quid respuat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 240:1)
quod
quo
facilius appareat, unam de schola controversiam, non sane difficillimam novam, exemplum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 47:3)
et
quo
tempore, bello an pace, cum depositurus esset potestatem an cum aliquid novi sceleris ausurus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 186:3)
male gestae legationis apud Graecos et veris causis frequens, ubi iuris loco quaeri solet, an omnino aliter agere quam mandatum sit liceat, et
quo
usque sit legatus, quoniam aliae in nuntiando, aliae in renuntiando sunt, ut in Heio, qui testimonium in Verrem dixerat post perlatam legationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 200:2)
quo
minus id accidere in scholis mirum est, ubi etiam ex industria fingitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 217:2)
Per collocationem, ubi dubium est, quid
quo
referri oporteat, ac frequentissime, cum quidem medium est, cum utrinque possit trahi, ut de Troilo Vergilius, lora tenens tamen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 255:1)
In
quo
modo illud quoque est a quibusdam traditum proprii genus ex appositis (epitheta dicuntur):
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 49:1)
tum,
quo
translationum genere, quibus figuris, qualibus sententiis,
quo
modo, qua postremo collocatione id, quod intendimus, efficere possimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 103:4)
nam
quo
modo quaedam in his species plane distant, manente tamen generaliter illa societate, quod utraque res de recta et simplici ratione cum aliqua dicendi virtute deflectitur, ita quaedam perquam tenui limite dividuntur, ut cum ironia tam inter figuras sententiae quam inter tropos reperiatur, autem et et clari quoque auctores figuras verborum potius quam tropos dixerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 4:2)
In
quo
ita loquimur, tanquam omnis sermo habeat figuram, itemque eadem figura dicitur cursitare qua lectitare, id est eadem ratione declinari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 13:1)
quae cum ita sint, Catilina, perge
quo
coepisti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 199:8)
et qui te, transversa tuentibus hircis,
quo
, sed faciles risere, sacello.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 213:2)
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