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nemo erit, mihi crede, in quo modo aliquid sit, qui hoc tempus sibi oblatum amicitiae tecum
constituendae
praetermittat, praesertim cum tibi hoc casus adferat ut ii tecum petant quorum amicitia aut contemnenda aut fugienda sit, et qui hoc quod ego te hortor non modo adsequi sed ne incipere quidem possint.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 3:1)
si vero etiam praesidi se aliquid sibi
constituere
putant, non amittunt occasionem promerendi.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 8:4)
ita cum et hos ipsos, propter suam ambitionem qui apud tribulis suos plurimum gratia possunt, studiosos in centuriis habebis et ceteros qui apud aliquam partem tribulium propter municipi aut vicinitatis aut conlegi rationem valent cupidos tui
constitueris
, in optima spe esse debebis.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 9:2)
scire autem oportet quo quisque animo sit, ut quantum cuique confidas
constituere
possis.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 2:7)
qui autem tibi debent, ab iis plane hoc munus exigito, qui per aetatem ac negotium poterunt, ipsi tecum ut adsidui sint, qui ipsi sectari non poterunt, suos necessarios in hoc munere
constituant
.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 4:3)
quam ob rem *̓επιχάρμειον illud teneto, nervos atque artus esse sapientiae non temere credere, et, cum tuorum amicorum studia
constitueris
, tum etiam obtrectatorum atque adversariorum rationes et genera cognoscito.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 8:6)
quoniam de amicitiis
constituendis
satis dictum est, dicendum est de illa altera parte petitionis quae in populari ratione versatur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 12:1)
sed huic ipsi necessarium est iudicium,
constituendumque
in primis id ipsum quid sit, quod consuetudinem vocemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 263:4)
nam quid, inquiunt, ad agendam causam dicendamve sententiam pertinet, scire, quemadmodum data linea
constitui
triangula aequis lateribus possint?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 334:1)
nam mihi cum facilius tum etiam multo videtur magis utile, facto silentio unum aliquem (quod ipsum imperari per vices optimum est)
constituere
lectorem, ut protinus pronuntiationi quoque assuescant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 93:1)
altera est calumnia nullam artem falsis assentiri opinionibus, quia
constitui
sine perceptione non possit, quae semper vera sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 286:1)
nam cum dupliciter primum divisisset in inventionem atque elocutionem, res ac dispositionem inventioni, verba et pronuntiationem elocutioni dedit quintamque
constituit
, communem ac velut custodem omnium, memoriam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 38:2)
et hoc est, quod ante omnia
constituere
in animo suo debeat orator, etiamsi pro causa plura dicturus est, quid maxime liquere iudicivelit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 95:2)
ac primum Aristoteles elementa decem
constituit
, circa quae versari videatur omnis quaestio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 106:1)
non solum quod viventes aliquando laudamus, sed quod rara haec occasio est, ut referri possint divini honores et decreta et publice statuae
constitutae
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 205:2)
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