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Neque enim credunt posse eum
scire
, quomodo morbos curare conueniat, qui unde sint ignoret;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 14:2)
neque enim, cum dolor intus incidit,
scire
quid doleat eum, qui, qua parte quodque uiscus intestinumue sit, non cognouerit neque curari id, quod aegrum est, posse ab eo, qui quid sit ignoret;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 25:1)
Itaque consequi medicum, ut hominem crudeliter iugulet, non ut
sciat
, qualia uiui uiscera habeamus.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 43:1)
Cum autem frequens non numero sit sed natura * * , ratione aetatis et corporis,
scire
licet eum non inutilem esse, quem corporis neque languor neque dolor sequitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 1장 4:3)
Scire
autem licet integrum corpus esse, quo die mane urina alba, dein rufa est:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 2장 4:1)
Illud quoque
scire
oportet, quod uentrem uomitus solutum conprimit, compressum soluit;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 31:2)
Sed antequam dico, quibus praecedentibus morborum timor subsit, non alienum uidetur exponere, quae tempora anni, quae tempestatum genera, quae partes aetatis, qualia corpora maxime tuta uel periculis oportuna sint, quod genus aduersae ualetudinis in quo timeri maxime possit, non quo non omni tempore, in omni tempestatum genere omnis aetatis, omnis habitus homines per omnia genera morborum et aegrotent et moriantur, sed quo minus * * * frequentius tamen quaedam eueniant, ideoque utile sit
scire
unumquemque, quid et quando maxime caueat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 머리말 2:1)
Vbi uero febris aliquem occupauit,
scire
licet non periclitari, si in latus aut dextrum aut sinistrum, ut ipsi uisum est, cubat, cruribus paulum reductis, qui fere sani quoque iacentis habitus est;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 3장 1:1)
* * * Ex quibus cum pleraque per se proueniant,
scire
licet inter ea quoque, quae ars adhibet, naturam plurimum posse.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 8장 20:2)
Sed id euenire non potest sub eo medico, qui
scit
, ex quali corpore sanguis mittendus sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 17:5)
Ideoque ubi sanguinem mitti opus est, si incisa uena praeceps periculum est, aut si in parte corporis etiamnum uitium est, huc potius confugiendum est, cum eo tamen, ut
sciamus
hic ut nullum periculum, ita leuius praesidium esse, nec posse uehementi malo nisi aeque uehemens auxilium succurrere.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 11장 6:1)
Illud
scire
oportet, omne eiusmodi medicamentum, quod potui datur, non semper aegris prodesse, semper sanis nocere.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 13장 3:3)
pertinetque ad rem omnium proprietates nosse, primum ut sani
sciant
, quomodo his utantur, deinde ut exsequentibus nobis morborum curationes liceat species rerum, quae adsumendae erunt, subicere, neque necesse sit subinde singulas eas nominare.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 18장 1:3)
Scire
igitur oportet omnia legumina, quaeque ex frumentis panificia sunt, generis ualentissimi esse (ualentissimum uoco, in quo plurimum alimenti est);
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 18장 2:1)
Protinus autem inter initia
scire
facile est, quis acutus morbus quis longus sit, non in is solis, in quibus semper ita se habet, sed in is quoque, in quibus uariat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 2장 1:1)
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