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Nos autem
scimus
, si minus sincera fide agere voluissemus, non difficile fuisse nobis, ista quae afferuntur vel ad antiqua saecula ante Graecorum tempora (cum scientiae de natura magis fortasse sed tamen majore cum silentio floruerint, neque in Graecorum tubas et fistulas adhuc incidissent), vel etiam (per partes certe) ad aliquos ex Graecis ipsis referre, atque astipulationem et honorem inde petere:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 303:1)
Sciant
itaque homines (id quod superius diximus) quantum intersit inter humanae mentis idola et divinae mentis ideas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:12)
in doctrinis tamen, illa ipsa lex, ejusque inquisitio et inventio atque explicatio, pro fundamento est tam ad
sciendum
, quam ad operandum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 6:11)
Itaque de axiomate vero et perfecto
sciendi
pronuntiatum et praeceptum tale est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 12:9)
et quod in operando utilissimum, id in
sciendo
verissimum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 12:12)
Quinetiam ubi non datur homini facultas operandi, sed tantum
sciendi
, ut in coelestibus (neque enim ceditur homini operari in coelestia, aut ea immutare aut transformare), tamen inquisitio facti ipsius sive veritatis rei, non minus quam cognitio causarum et consensuum, ad primaria illa et catholica axiomata de naturis simplicibus (veluti de natura rotationis spontaneae, attractionis sive virtutis magneticae, et aliorum complurium quae magis communia sunt quam ipsa coelestia) refertur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:3)
de quo non male dixit Plato, Quod habendus sit tanquam pro Deo, qui definire et dividere bene
sciat
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 278:2)
Commodissime autem hoc
sciri
possit, si inquiratur ab incolis Panamae et Limae (ubi uterque Oceanus, Atlanticus et Australis, per parvum Isthmum separantur), utrum ad contrarias Isthmi partes fiat simul fluxus et refluxus maris, an e contra.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 347:6)
Atque cum hic motus hominum cogitationes ita impleverit ut fere reliquos motus occultaverit, tamen parum est quod homines de eo
sciunt
, sed in multis circa illum erroribus versantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 449:14)
Etenim ipsum Posse et ipsum
Scire
naturam humanam amplificant, non beant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 475:3)
Etenim et ingenium acre et robur animi constans ad hoc requiritur, ut quis
sciat
quando verum proferendum sit atque id facere audeat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 1:3)
Qui enim eloquitur quae
scit
effutiet etiam quae nescit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 4:10)
Magni refert ut pastores populi prognostica tempestatum politicarum
sciant
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 1:2)
Nimirum scholasticos astronomis similes fuisse, qui eccentricos circulos, et epicyclos, et huiusmodi orbium machinas finxerunt, quo phaenomena servarent, et si satis
scirent
nihil tale revera existere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVII. DE SUPERSTITIONE 1:17)
Sunt qui chartas pictas artificio quodam miscere
sciunt
, qui tamen periti lusores non sunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 1:4)
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