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Alioqui iubes me eodem tempore et
amare
et odisse et queri et gratias agere, quod natura non recipit.
(세네카, 행복론, Liber VI 27:4)
Huc derige cursum, litus
ama
.
(세네카, 행복론, Liber VI 30:4)
Vincit malos pertinax bonitas, nec quisquam tam duri infestique adversus diligenda animi est, ut etiam in iniuria bonos non
amet
, quibus hoc quoque coepit debere, quod impune non solvit.
(세네카, 행복론, Liber VII 147:2)
At illud tempus, quod
amant
, breve est et praeceps breviusque multo suo fit vitio ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 99:1)
nam si quietem petit et otium, hanc virtutem naturae suae nanctus est, quae pacem
amat
et manus retinet.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 16:2)
Non est hic sine ratione populis urbibusque consensus sic protegendi
amandique
reges et se suaque iactandi, quocumque desideravit imperantis salus ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 18:1)
Suam itaque incolumitatem
amant
, eum pro uno homine denas legiones in aciem deducunt, cum in primam frontem procurrunt et adversa vulneribus pectora ferunt, ne imperatoris sui signa vertantur.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 21:1)
in cuius animo nihil hostile, nihil efferum est, qui potentiam suam placide ac salutariter exercet approbare imperia sua civibus cupiens, felix abunde sibi visus, si fortunam suam publicarit, sermone adfabilis, aditu accessuque facilis, vultu, qui maxime populos demeretur, amabilis, aequis desideriis propensus, etiam iniquis non acerbus, a tota civitate
amatur
, defenditur, colitur.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 83:1)
Illi qui munera eius velut sua et perpetua
amaverunt
, qui se suspici propter illa voluerunt, iacent et maerent, eum vanos et pueriles animos, omnis solidae voluptatis ignaros, falsa et mobilia oblectamenta destituunt ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 24:1)
Omnia ista, quae imperita ingenia et nimis corporibus suis addicta suspiciunt, lapides, aurum, argentum et magni levatique mensarum orbes terrena sunt pondera, quae non potest
amare
sincerus animus ac naturae suae memor, levis ipse, expeditus et, quandoque emissus fuerit, ad summa emicaturus ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 80:1)
Tibi vero nihil ex consuetudine mutandum est tua, quoniam quidem ea instituisti
amare
studia, quae et optime felicitatem extollunt et facillime minuunt calamitatem eademque et ornamenta maxima homini sunt et solacia.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 108:1)
Omnes ergo nostros, et quos superstites lege nascendi optamus et quos prae- cedere iustissimum ipsorum votum est, sic
amare
de- bemus, tamquam nihil nobis de perpetuitate, immo nihil de diuturnitate eorum promissum sit.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 54:1)
Saepe admonendus est animus,
amet
ut recessura, immo tamquam recedentia.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 54:2)
etiam si ingeritur oculis veritas,
amat
et tuetur errorem;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 109:5)
Quisquis ad se rettulerit, quotiens ipse in suspicionem falsam inciderit, quam multis officiis suis fortuna speciem iniuriae induerit, quam multos post odium
amare
coeperit, poterit non statim irasci, utique si sibi tacitus ad singula quibus offenditur dixerit :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 154:1)
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