도구

도구

라틴어 문장 검색

hoc enim loco praeter nomen cetera propriis decisa sunt verbis, verum non pastor Menalcas, sed Vergilius est intelligendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 266:1)
aenigmata sunt tamen, nam et cetera si quis interpretetur, intelligas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 272:2)
quae aut pronuntiatione intelligitur aut persona aut rei natura;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 273:2)
aliquando cum risu quodam contraria dicuntur iis quae intelligi volunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 275:1)
Haec si quis ignorat, quibus Graeci nominibus appellent, σαρκασμόν, ἀστει¨σμόν, ἀντίφρασιν, παροιμίαν dici sciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 276:2)
optimum ergo in his sequi maxime recepta et rem ipsam, quocunque appellabitur modo, intelligere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 10:1)
et huic contraria saepe percursio est et plus ad intelligendum quam dixeris significatio et distincte concisa brevitas et extenuatio, et huic adiuncta illusio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 29:1)
omnia tamen illa, etiam quae sunt alterius modi lumina, adeo sunt virtutes orationis ut sine iis nulla intelligi fere possit oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 49:1)
non ego Danais Troianam gentem aulide iuravi - . Quod fit et multis et variis figuris, cum aut aliud exspectasse nos aut maius aliquid timuisse simulamus aut plus videri posse ignorantibus, quale est prooemium pro Caelio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 86:1)
(in utroque enim contrarium ei quod dicitur intelligendum est) species vero prudentius intuenti diversas esse facile est deprehendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 91:6)
Nec in personis tantum, sed et in rebus versatur haec contraria dicendi quam quae intelligi velis ratio, ut totum pro Quinto Ligario prooemium et illae elevationes:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 96:5)
Et cum aliqua velut ignoramus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 107:5)
quamlibet enim apertum, quod modo et aliter intelligi possit, in illos tyrannos bene dixeris, quia periculum tantum, non etiam offensa vitatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 113:4)
ita ergo fuit nobis agendum, ut iudices illud intelligerent factum, delatores non possent apprehendere ut dictum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 120:3)
aut quid interest quomodo dicatur, cum et res et animus intelligitur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 122:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION