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Quare potest et coisse cum viro, quae non peperit, et non esse ventus in mari, cum est fluctus, neque utique cor eius
vulneratum
esse, qui perit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 84:1)
ac similiter satum fuisse potest, ubi non fuit messis, nec fuisse Romae, qui non fuit Athenis, nec fuisse ferro
vulneratus
, qui habet cicatricem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 84:2)
An tyrannicida, qui tyrannum, a quo deprehensus in adulterio fuerat,
occidit
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 130:2)
occidisti
adulterum, quod lex permittit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 133:3)
nec hic, quia sic erat locutus,
occidit
, sed, quia erat occisurus, sic locutus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 141:6)
idque tum ad qualitatem scriptumque pertinet, ut si adulterum veneno licuisse
occidere
, tum ad coniecturas quoque, ut si dicam bona mente factum, ideo palam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 146:2)
ut, si per ἐτυμολογίαν dicatur, tyrannicidae proprium tyrannum,
occidere
, negemus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 153:2)
non enim, si traditum sibi eum carnifex
occiderit
, tyrannicida dicatur, nec si imprudens vel invitus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 153:3)
utrum, cum Cottam appetisset, an cum ipse sese conaretur
occidere
, telum e manibus ereptum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 163:3)
ex maiore, si adulterum
occidere
licet, et loris caedere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 182:2)
ex minore, si furem
occidere
licet, quid latronem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 182:3)
ut in illo adultero sacerdote, qui lege, qua unius servandi potestatem habebat, se ipse servare voluit, proprium controversiae est dicere, Non unum nocentem servabas, quia te dimisso
occidere
non licebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 198:2)
hoc enim argumentum lex facit, quae prohibet adulteram sine adultero
occidere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 198:3)
dissimile, Brutus
occidit
liberos proditionem molientes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 226:4)
occidi
,
occidi
, non Spurium , qui annona levanda iacturisque rei familiaris, quia nimis amplecti plebem videbatur, in suspicionem incidit regni adfectandi, et cetera, deinde, Sed eum (auderet enim dicere, cum patriam periculo liberasset) cuius nefandum adulterium in pulvinaribus, et totus in Clodium locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 232:5)
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