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ac navali surgentes aere columnas columnas dicit, quae in
honore
Augusti et Agrippae rostratae constitutae sunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 291)
olympiacae miratus praemia p. studiosus curulis certaminis, quod geritur apud Pisas in
honorem
Iovis Olympici.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 496)
vitae mortalis
honorem
bene arare, bene pascere, apes etiam habere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3261)
nam in ingenti
honore
fuit rusticitas:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3262)
alibi "non ullus aratro dignus
honos
".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3263)
aut
honoris
est, ut "Thybri pater".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3542)
nec hoc obsequi fuit aut ordinis aut
honoris
, quippe cum amicitia pares semper aut accipiat aut faciat, sed ut arbiter et utrisque proximus aures darem et disceptantes duos medius segregarem.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 4장 5:2)
"Sic eorum potestas et auctoritas totius orbis ambitus occupavit, sic imperium suum ultra solis vias et ipsius oceani limites propagavit, dum exercent in armis virtutem religiosam, dum urbem muniunt sacrorum religionibus, castis virginibus, multis
honoribus
ac nominibus sacerdotum, dum obsessi et citra solum Capitolium capti colunt deos, quos alius iam sprevissct iratos, et per Gallorum acies mirantium superstitionis audaciam pergunt telis inermes, sed cultu religionis armati, dum captis in hostilibus moenibus adhuc ferociente victoria numina victa venerantur, dum undique hospites deos quaerunt et suos faciunt, dum aras extruunt etiam ignotis numinibus et Manibus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 6장 1:3)
"Hinc perpetuus
venerationis
tenor mansit, qui longa aetate non infringitur, sed augetur:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 6장 1:5)
"testis et Curtius, qui equitis sui vel mole vel
honore
hiatum profundae voraginis coaequavit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 7장 1:8)
"Sit licet ille Theodorus Cyrenaeus, vel qui prior Diagoras Melius, cui Atheon cognomen adposuit antiquitas, qui uterque nullos deos adseverando timorem omnem, quo humanitas regitur,
venerationemque
penitus sustulerunt:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:2)
"Qui de ultima faece collectis imperitioribus et mulieribus credulis sexus sui facilitate labentibus plebem profanae coniurationis instituunt, quae nocturnis congregationibus et ieiuniis sollemnibus et inhumanis cibis non sacro quodam, sed piaculo foederatur, latebrosa et lucifuga natio, in publicum muta, in angulis garrula, templa ut busta despiciunt, deos despuunt, rident sacra, miserentur miseri (si fas est) sacerdotum,
honores
et purpuras despiciunt, ipsi seminudi!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:6)
"Nec de ipsis, nisi subsisteret veritas, maxime nefaria et
honore
praefanda sagax fama loqueretur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 9장 1:6)
"Nisi forte post mortem deos fingitis, et perierante Proculo deus Romulus, et Iuba Mauris volentibus deus est, et divi ceteri reges, qui consecrantur non ad fidem numinis, sed ad
honorem
emeritae potestatis."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 21장 1:17)
"et lapideus deus caeditur, scalpitur et ab impurato homine levigatur, nec sentit suae nativitatis iniuriam, ita ut nec postea de vestra
veneratione
culturam."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:5)
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