도구

도구

라틴어 문장 검색

" Istud humile tugurium nempe virtutes recipit ?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 56:4)
sed nempe caruit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 60:7)
et in hoc omnium adiutus ingenio vix tamen invenit, quomodo trium provinciarum tributum una cena fieret.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 66:2)
Hoc ergo unum excogitasti, quomodo maxime illi posses nocere ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 13:1)
omnes scient, quomodo te in isto tuo gesseris vulnere, utrumne statim percussus arma summiseris an in gradu steteris.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 32:4)
Ne commiseris, ut quisquis exemplaris modo scripta tua mirabatur quaerat quomodo tam grandia tamque solida tam fragilis animus conceperit.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 69:3)
Quomodo quorundam lapidum inexpugnabilis ferro duritia est nec secari adamas aut caedi vel deteri potest sed incurrentia ultro retundit, quemadmodum quaedam non possunt igne consumi sed flamma circumfusa rigorem suum habitumque conservant, quemadmodum proiecti quidam in altum scopuli mare frangunt nec ipsi ulla saevitiae vestigia tot verberati saeculis ostentant ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 14:3)
Nempe medicus primo in levibus vitiis temptat non multum ex cotidiana consuetudine inflectere et cibis, potionibus, exercitationibus ordinem imponere ac valetudinem tantum mutata vitae dispositione firmare.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 34:1)
Quomodo ergo ratio occupata et oppressa vitiis resurget, quae irae cessit ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 46:2)
Si valentior, quomodo illi modum ratio poterit imponere, cum parere nisi imbecilliora non soleant ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 48:3)
Sic itaque ira metuitur, quomodo umbra ab infantibus, a feris rubens pinna.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 62:1)
In iis erunt boni magistratus parentesque et praeceptores et iudices, quorum castigatio sic accipienda est quomodo scalpellum et abstinentia et alia quae profutura torquent.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 146:2)
" Quomodo ergo," inquit, " inimicorum nos iniuriae movent ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 168:1)
Cum illum quidam interrogaret, quomodo rarissimam rem in aula consecutus esset, senectutem :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 180:2)
Videbimus quomodo se pater gerere debuerit stans super cadaver fili sui caedemque illam, cuius et testis fuerat et causa.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 91:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION