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ut
vulneratus
aut filio orbatus non fuerit alium accusaturus quam nocentem, quando, si negotium innocenti facit, liberet eum noxa qui admiserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 278:1)
quis hoc statuit unquam, aut cui sine periculo potest, ut eum iure potuerit
occidere
, a quo metuisse se dicat, ne ipse posterius occideretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 309:3)
quem iure, quemn loco, quem tempore, quem impune non est ausus, hunc iniuria, iniquo loco, alieno tempore, cum periculo capitis non dubitavit
occidere
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 352:3)
Non, quisquis hominem
occidit
, caedis , deinde ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 360:3)
iure
occidi
eum, qui insidiatus sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 369:4)
non utique, nondum enim insidiatorem . Sed fit vera connexio, recte igitur insidiator ut hostis
occiditur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 371:5)
iuro per mala mea, per infelicem conscientiam, per illos manes, numina mei doloris, eas me in illo vidisse virtutes ingenii, non modo ad percipiendas disciplinas, quo nihil praestantius cognovi plurima expertus, studiique iam tum non coacti (sciunt praeceptores), sed probitatis, pietatis, humanitatis, liberalitatis, ut prorsus posset hinc esse tanti fulminis metus, quod observatum fere est celerius
occidere
festinatam maturitatem et esse nescio quam, quae spes tantas decerpat, invidiam, ne videlicet ultra quam homini datum est nostra provehantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:3)
sciebat interfectum eum, corpus denique ipsum impositum lecto erat, at vestis tamen illa sanguine madens ita repraesentavit imaginem sceleris, ut non occisus esse Caesar sed tum maxime
occidi
videretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 49:2)
nam cum testis diceret a reo femina sua ferro petita, et esset facilis reprehensio, cur illam potissimum partem corporis
vulnerare
voluisset:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 200:2)
ut, qui testem dicentem se a reo
vulneratum
interrogaverat an cicatricem haberet, cum ille ingentem in femine ostendisset, latus, inquit, oportuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 209:1)
occidisti
hominem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 12:6)
Occidi
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 12:7)
rationem reddere debet reus, quare
occiderit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 13:3)
adulterum, inquit, cum adultera
occidere
licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 13:4)
interim et hoc tertium confessum est adulteros fuisse sed tibi, inquit accusator, illos non licuit
occidere
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:2)
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