도구

도구

라틴어 문장 검색

quo sibi non praesens tantum dolor, sed etiam desperatio in posterum fieret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 176:2)
sed neque hoc contingere semper potest praesertim oratori, cui saepius scribere ad praesentes usus necesse est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 199:1)
adeo pretium omnia spectant, ut eloquentia quoque, quanquam plurimum habeat in se voluptatis, maxime tamen praesenti fructu laudis opinionisque ducatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 250:2)
nam Ciceronis ad praesens modo tempus aptatos libertus Tiro contraxit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 264:1)
nam hic quoque accidit, ut revocet nos cogitatio ad illa elaborata nec sinat praesentem fortunam experiri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 265:4)
primaque haec expositio fuit, quanquam ad praesentem quaestionem nihil pertinebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 64:1)
etiam illa praevelox fere cito effluit, et, velut praesenti officio functa nihil in posterum debeat, tanquam dimissa discedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 139:1)
nam fatigatio, ut corpora, non ad praesens modo tempus, sed etiam in futurum adficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 168:3)
qui, quocunque inciderunt, consuetudinem fori et pristinum morem iudiciorum requirunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 197:4)
sed nos de praesentibus loquimur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 285:2)
primum, quos, apud quos, quibus praesentibus sit acturus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 297:1)
nam quomodo pugnam ineuntibus tot simul metus laboris, dolorum, postremo mortis ipsius exciderint, nisi in eorum locum pietas et fortitudo et honesti praesens imago successerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 34:2)
tantum quod non cognitis ille rebus adquieverit, qui non modo proximum tempus lucemque praesentem intueri satis credat, sed omnem posteritatis memoriam spatium vitae honestae et curriculum laudis existimet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 83:1)
ante omnia ne, quod plerisque accidit, ab utilitate eum causae praesentis cupido laudis abducat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 145:3)
postea vero quam proscriptione consumptus est, passim qui oderant, qui invidebant qui aemulabantur, adulatores etiam praesentis potentiae non responsurum . ille tamen, qui ieiunus a quibusdam et aridus habetur, non aliter ab ipsis inimicis male audire quam nimiis floribus et ingenii affluentia potuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 179:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION