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P. Non eadem accusatoris et rei, quod accusator rerum ordinem persequitur et singula argumenta quasi hastas in manu conlocat, vehementer proponit, concludit acriter, confirmat tabulis decretis testimoniis accuratiusque in singulis commoratur, eis orationis praeceptis, quae ad incitandos animos
valent
, et in reliqua oratione paulum digrediens de cursu dicendi utitur et vehementius in perorando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 4장 4:2)
Facit enim et dilucidam orationem et inlustrem et probabilem et suavem non verbis, sed varietate vocis motu corporis vultu, quae plurimum
valebunt
, si cum orationis genere consentient et eius vim ac varietatem subsequentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 7장 3:4)
P. Quattuor eius partis esse, quarum prima et postrema ad motum animi
valet
- is enim est initiis et perorationibus concitandus - secunda narratio et tertia confirmatio fidem facit orationi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 8장 1:2)
Itaque ad fidem quoque vel plurimum
valet
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 8장 1:4)
Quoniam igitur omne, quod in controversiam venit, id aut sit necne sit aut quid sit aut quale sit quaeritur, in primo coniectura
valet
, in altero definitio, in tertio ratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 9장 3:5)
C. Quid illa quae sine arte appellantur, quae iam dudum adsumpta dixisti, ecquonam modo artis
indigent
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 14장 1:1)
P. Illa vero
indigent
nec eo dicuntur sine arte, quod ita sint, sed quod ea non parit oratoris ars, sed foris ad se delata tamen arte tractat, et maxime in testibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 14장 1:2)
maximeque
valent
et definitiones conglobatae et consequentium frequentatio et contrariarum et dissimilium et inter se pugnantium rerum conflictio et causae eaque quae sunt orta de causis, maximeque similitudines et exempla;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 16장 1:2)
aut honestate, ut virtutum maxi- meque earum quae ad communionem hominum et liberalitatem
valent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 16장 2:6)
in cohortationibus autem bonorum et malorum enumerationes et exempla
valent
plurimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 17장 2:3)
P. Ac laudandi vituperandique rationes, quae non ad bene dicendum solum sed etiam ad honeste vivendum
valent
, exponam breviter atque a principiis exordiar et laudandi et vituperandi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 21장1)
consequentia autem diluet exponendo non esse illa certa indicia facti, quae etiam nullo admisso consequi possent, consistetque in singulis et ea aut eorum, quae ipse facta esse dicet, propria esse defendet potius quam criminis, aut sibi cum accusatore communia esse et pro periculo potius quam contra salutem
valere
debere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 35장 2:1)
Video te, Scipio, testimoniis satis instructum, sed apud me, ut apud bonum iudicem, argumenta plus quam testes
valent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 97:2)
valet
enim salus plus quam libido.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 103:4)
Deinde equitum magno numero ex omni populi summa separato relicuum populum distribuit in quinque classis senioresque a iunioribus divisit easque ita disparavit, ut suffragia non in multitudinis, sed in locupletium potestate essent, curavitque, quod semper in re publica tenendum est, ne plurimum
valeant
plurimi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 61:1)
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