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Quod autem in talibus geminis mas ut frequentius moritur, contingit ex hoc quod cum tales gemini ex
uno
semine diviso generentur, fuit materia male terminabilis a virtute formativa, quia si bene fuisset terminabilis, utrumque formasset in marem.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:9)
Quando autem sunt adaequata virtus et materia et quando est superabundans materia, tunc non est completa septimo mense, sed quiescit per
unam
lunae conversionem, quae est mensis octavus, et completa terminatione in nono mense facit motum ad exitum et nascitur nono mense et convalescit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:38)
Propter quod ego vidi
unam
, quae peperit in undecimo mense puerum maximae quantitatis;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:44)
et Aristoteles dicit se vidisse
unam
, quae peperit in mense decimo quarto.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:45)
Una
mors peccati est, de qua scriptum est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:2)
Advertimus igitur quod
una
mors sit mala, si propter peccata moriamur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:9)
Unius
mors quantorum populorum vitam aedificabat!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:21)
Exiguus tibi est totus mundus pro
unius
animae dispendio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:28)
Una
, quod eam interitum appellant:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:2)
Quis enim justificatur in conspectu Dei, cum
unius
quoque diei infans mundus a peccato esse non possit, et nemo possit de sui cordis integritate et castimonia gloriari?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:16)
Una
quae totum menti suae deputat tamquam principali, et quasi cuidam cogitationis, et sensus, et motus omnis auctori;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:2)
Has duas sectas
una
anima parturit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:7)
et ideo germanae habentur, quod
uno
fundantur utero:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:8)
Compugnantibus enim hospitium
unum
perpetuo esse non potest.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:11)
Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret,
unam
mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum sentiret suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem proderet, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
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