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familia nostra cum populo Romano bello Carthaginiensi amicitiam instituit,
quo
tempore magis fides eius quam fortuna petenda erat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 14장9)
quo
facilius sociorum iniurias curare licet.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 14장44)
Sed qui mortales initio Africam habuerint quique postea accesserint aut
quo
modo inter se permixti sint, quamquam ab ea fama, quae plerosque obtinet, diuersum est, tamen, uti ex libris Punicis, qui regis Hiempsalis dicebantur, interpretatum nobis est utique rem sese habere cultores eius terrae putant, quam paucissimis dicam.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 17장12)
Haec atque alia huiuscemodi saepe in contione dicendo Memmius populo persuadet, uti L. Cassius, qui tum praetor erat, ad Iugurtham mitteretur eumque interposita fide publica Romam duceret,
quo
facilius indicio regis Scauri et relicuorum, quos pecuniae captae arcessebat, delicta patefierent.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 32장1)
Id simulaueritne,
quo
improuisus grauior accideret, an mobilitate ingeni pacem atque bellum mutare solitus, parum exploratum est.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 88장10)
Unum versum eius, qui ad philosophiam pertinet et ad hanc partem, quae modo fuit in manibus, referam,
quo
negat fortuita in nostro habenda:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 9:1)
non invenio, cum
quo
te malim esse quam tecum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 10 2:9)
Si vero exiguum erit et angustum,
quo
possit vita produci, id boni consulet nec ultra necessaria sollicitus aut anxius ventri et scapulis suum reddet et occupationes divitum concursationesque ad divitias euntium securus laetusque ridebit ac dicet:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 9:4)
Sed
quo
modo id consequi possis quaeris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 22 1:1)
Haec cum descripsisses
quo
soles ore, semper quidem magnus, numquam tamen acrior quam ubi veritati commodas verba, dixisti:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 21:1)
Una est catena, quae nos alligatos tenet, amor vitae, qui ut non est abiciendus, ita minuendus est, ut si quando res exiget, nihil nos detineat nec inpediat,
quo
minus parati simus, quod quandoque faciendum est, statim facere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 10:7)
Nec recuso,
quo
minus singula membra, dummodo in ipso homine, consideres.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 33 5:4)
Nam
quo
uno modo potes, te mihi ostendis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 1:1)
Quare non est quod fastidiosi isti te deterreant,
quo
minus servis tuis hilarem te praestes et non superbe superiorem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 17:9)
Illud, mi Lucili, non est quod te inpediat,
quo
minus de nobis bene speres, quod malitia nos iam tenet, quod diu in possessione nostri est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 7:1)
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