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altera et
scripti
et voluntatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 182:2)
scriptum
quoque legis excludet dicens, non utique, si postea legitimus natus non sit, notho nocere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 183:1)
adeo ut, etiamsi reliqua
scripta
atque elaborata sint, tamen plerumque videatur tota extemporalis oratio, cuius initium nihil praeparati habuisse manifestum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 63:1)
idque tum ad qualitatem
scriptumque
pertinet, ut si adulterum veneno licuisse occidere, tum ad coniecturas quoque, ut si dicam bona mente factum, ideo palam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 146:2)
cum multa autem novantur in omni genere materiae tum praecipue in iis quaestionibus, quae
scripto
constant, quia vocum est in singulis ambiguitas frequens et adhuc in coniunctis magis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 200:1)
et haec ipsa plurium legum aliorumve
scriptorum
vel congruentium vel repugnantium complexu varientur necesse est, cum res rei aut ius iuris quasi signum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 201:1)
est enim
scriptum
de rebus utique diversis, tantoque magis ipsarum rerum differentia potest esse manifesta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 311:3)
id unum epilogi genus visum est plerisque Atticorum et philosophis fere omnibus, qui de arte oratoria
scriptum
aliquid reliquerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 25:1)
quodsi in alienis
scriptis
sola pronuntiatio ita falsis accendit adfectibus, quid nos faciemus, qui ilia cogitare debemus ut moveri periclitantium vice possimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 107:2)
Si unum, re quaestionem instituamus an
scripto
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 19:2)
si
scripto
, qua specie iuris pugna sit, et ea, de verbis an de voluntate quaeratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 19:4)
solebam et
excerpere
, quid mihi cum adversario conveniret, si modo id pro me erat, nec solum premere confessionem, sed partiendo multiplicare, ut illa controversia, dux.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 35:1)
quaestionem quoque illam primam
scripti
et voluntatis, qua non expugnata non sit sequentibus locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 51:5)
quaerendum igitur hac ipsa, qua consistimus, an aliquid inveniri possit quod
scripto
adversetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 55:6)
haec prima quaestione
scripti
et voluntatis continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 59:7)
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