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verum ut haec amplificatio in superiora
tendit
, ita, quae fit per comparationem, incrementum ex minoribus petit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 163:3)
quare, licet haec et
nitere
et aliquatenus exstare videantur, tamen et lumina illa non flammae, sed scintillis inter fumum emicantibus similia dixeris (quae ne apparent quidem, ubi tota lucet oratio, ut in sole sidera ipsa desinunt cerni);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 211:3)
aliquando, sicut in geminatione verborum diximus, initia quoque et clausulae sententiarum alis, sed non alio
tendentibus
verbis inter se consonant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 199:1)
aspera contra iambis maxime concitantur, non solum quod sunt e duabus modo syllabis eoque frequentiorem quasi pulsum habent, quae res lenitati contraria est, sed etiam quod omnibus pedibus insurgunt et e brevibus longas
nituntur
et crescunt, ideoque meliores choreis, qui ab longis breves cadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 393:2)
nos vero armatos stare in acie et summis de rebus decernere et ad victoriam
niti
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 30:1)
utque in iaculando brachia reducimus et expulsuri tela nervos retro
tendimus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 168:4)
An vero Scaevola in lusu duodecim , cum prior calculum promovisset essetque victus, dum rus
tendit
, repetito totius certaminis ordine, quo dato errasset recordatus, rediit ad eum, quocum luserat, isque ita factum esse confessus est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 133:1)
collum diversa quidem, sed pari deformitate et contrahitur et
tenditur
, sed tenso subest et labor, tenuaturque vox ac fatigatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 229:2)
et gestus ut ad eundem
tendens
elatior sit, necesse est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 281:3)
vitiosa enim sunt illa, intueri lacunaria, perfricare faciem et quasi improbam facere,
tendere
vultum aut, quo sit magis torvus, superciliis adstringere, capillos a fronte contra naturam retroagere, ut sit horror ille terribilis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 307:1)
longius
tendit
hoc iudicium meum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 9:1)
quare, iuventus, immo omnes aetates, (neque enim rectae voluntati serum est tempus ullum) totis mentibus huc
tendamus
, in hoc elaboremus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 37:1)
si divina nostris animis origo,
tendendum
ad virtutem nec voluptatibus terreni corporis serviendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 73:2)
maius enim est opus atque praestantius, ad quod ipse
tendit
, et cuius est velut candidatus, si quidem est futurus cum vitae, tum etiam eloquentiae laude perfectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 79:1)
verum ea, quae de moribus excolendis studioque iuris praecipimus, ne quis eo credat reprehendenda, quod multos cognovimus, qui taedio laboris, quem ferre
tendentibus
ad necesse est, confugerint ad haec deverticula desidiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 95:1)
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