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quibus ex centum quattuor centuriis (tot enim reliquae sunt) octo solae si accesserunt, confecta est vis populi universa, relicuaque multo maior multitudo sex et nonaginta centuriarum neque excluderetur suffragiis, ne superbum esset, nec
valeret
nimis, ne esset periculosum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 61:4)
Ita nec prohibebatur quisquam iure suffragii, et is
valebat
in suffragio plurimum, cuius plurimum intererat esse in optimo statu civitatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 62:4)
Quod autem exemplo nostrae civitatis usus sum, non ad definiendum optimum statum
valuit
(nam id fieri potuit sine exemplo), sed ut civitate maxima reapse cerneretur quale esset id, quod ratio oratioque describeret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 107:1)
GL 3.76K Non enim facile
valenti
populo resistitur, si aut nihil iuris impertias aut parum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 19:13)
519M Et vero in dissensione civili, cum boni plus quam multi
valent
, expendendos civis, non numerandos puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 29)
41 9092), et in optima quaque re publica cum cetera divinandi genera, tum auspicia semper
valuisse
(cap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), Argumentum.30)
Similiter, quid fissum in extis, quid fibra
valeat
, accipio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 26:5)
Quis vero non videt in optuma quaque re publica plurimum auspicia et reliqua divinandi genera
valuisse
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 138:1)
Quae maiores nostri quia
valere
censebant, idcirco omnibus rebus agendis quod bonum, faustum, felix fortu- natumque esset praefabantur, rebusque divinis, quae publice fierent, ut faverent linguis, imperabatur inque feriis imperandis, ut 'litibus et iurgiis se abstinerent'. Itemque in lustranda colonia ab eo, qui eam deduceret, et cum imperator exercitum, censor populum lustraret, bonis nominibus, qui hostias ducerent, eligebantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 147:2)
Si enim id, quod eventurum est, vel hoc vel illo modo potest evenire, fortuna
valet
plurimum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 33:9)
Valet
autem in fulguribus observatio diuturna, in ostentis ratio plerumque coniecturaque adhibetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 60:3)
Atque hoc contra omnia ostenta
valeat
, numquam, quod fieri non potuerit, esse factum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 71:5)
Idem prope modum, quod micare, quod talos iacere, quod tesseras, quibus in rebus temeritas et casus, non ratio nec consilium
valet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 126:4)
quod non intellegunt seminum vim, quae ad gignendum procreandumque plurimum
valeat
, funditus tolli, mediocris erroris est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 139:6)
Ex quo intellegitur plus terrarum situs quam lunae tactus ad nascendum
valere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 143:1)
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