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Quibus et quam frivolis argumentis
Accius
in Didascalicis utatur, quibus docere nititur Hesiodum esse quam
Homerum
natu antiquiorem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XI 1:1)
Alii
Homerum
quam Hesiodum maiorem natu fuisse scripserunt, in quis Philochorus et Xenophanes, alii minorem, in quis L.
Accius
poeta et Ephorus historiae scriptor.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XI 3:1)
Et dixit Iudith ad illos: " Audite me, fratres, et
acci
pientes caput hoc suspendite illud super propugnaculum muri nostri.
유딧이 그들에게 말하였다. “형제 여러분, 제 말을 들으십시오. 이 머리를 가져다가 여러분의 성가퀴에 걸어 놓으십시오.
(불가타 성경, 유딧기, 14장1)
" Non
acci
pies uxorem, et non erunt tibi filii et filiae in loco isto.
“너는 이곳에서 아내를 얻지 말고 아들딸도 낳지 마라.
(불가타 성경, 예레미야서, 16장2)
Recordare, Domine, quid
acci
derit nobis; intuere et respice opprobrium nostrum.
주님, 기억하소서, 저희가 어찌 되었는지를. 바라다보소서, 저희의 치욕을.
(불가타 성경, 애가, 5장1)
Orbilius cēterōs Iliadem
Homerī
docēbat;
오르빌리우스는 나머지 애들에게 호메로스의 일리아드를 가르치고 있었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī42)
omnēs
Homērum
facile intellegēbant;
모두는 호메로스를 쉽게 이해하고 있었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī43)
Quaecumque, inquit, nomina seu vocabula recto casu numero singulari 'us' syllaba finiuntur, in quibus ante ultimam syllabam posita est i littera, ea omnia casu vocativo i littera terminantur, ut 'Caelius Caeli,' 'modius modi,' tertius terti,' '
Accius
Acci
,' 'Titius Titi' et similia omnia;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, V 3:2)
--- (
Homerus
, Iliad. Δ).
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:4)
Affirmant etiam aliqui, terrarum halitu densiore crassatum aera, emittendis corporis spiraminibus resistentem, necare non nullos, qua causa animalia praeter homines cetera iugiter prona,
Homero
auctore, et experimentis deinceps multis, cum talis incesserit labes, ante novimus interire.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 4장 6:1)
Itidem ex sempiternis
Homeri
carminibus intellegi datur, non deos caelestes cum viris fortibus collocutos, nec adfuisse pugnantibus vel iuvisse, sed familiaris genios cum eisdem versatos, quorum adminiculis freti praecipuis, Pythagoras enituisse dicitur et Socrates, Numaque Pompilius, et superior Scipio et (ut quidam existimant) Marius et Octavianus, cui Augusti vocabulum delatum est primo, Hermesque Termaximus, et Tyaneus Apollonius atque Plotinus, ausus quaedam super hac re disserere mystica, alteque monstrare, quibus primordiis hi genii animis conexi mortalium eas tamquam gremiis suis susceptas tuentur (quoad licitum est) docentique maiora, si senserint puras et a colluvione peccandi, immaculata corporis discretas.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 14장 5:1)
Ridebatur enim ut Cercops, homo brevis humeros extentans angustos et barbam prae se ferens hircinam, grandiaque incedens tamquam Oti frater et Ephialtis, quorum proceritatem
Homerus
in immensum extollit, itidemque victimarius pro sacricola dicebatur ad crebritatem hostiarum alludentibus multis, et culpabatur hinc opportune, cum ostentationis gratia, vehens licenter pro sacerdotibus sacra, stipatusque mulierculis laetabatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 14장 3:1)
Pauca itaque super benivolo omnium flumine Nilo (quem Aegyptum
Homerus
appellat), praestringi conveniet, mox ostendendis aliis, quae sunt in his regionibus admiranda.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 3:1)
Insula Pharos, ubi Protea cum phocarum gregibus diversatum
Homerus
fabulatur inflatius, a civitatis litore mille passibus disparata, Rhodiorum erat obnoxia vectigali.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 16장 10:2)
Nos autem dicimus quod in his terris amnes sunt duo perpetui, quos ipsi transivimus, Diabas et Adiabas, iunctis navalibus pontibus, ideoque intellegi Adiabenam cognominatam ut a fluminibus maximis Aegyptos,
Homero
auctore, et India et Euphratensis ante hoc Commagena, itidemque Hiberia ex Hibero (nunc Hispania) et a Baeti amne insigni provincia Baetica.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 21:1)
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