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Unde Boetius super Topica
Ciceronis
libro
primo [Anmerkung] .
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 3:10)
maxime cum pueritiam tuam in studiis huiusmodi triveris, et Tullii
Ciceronis
librum
De amicitia legeris;
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 2:21)
In eo
libro
Cicero
, cuin dixisset verba haec aufugio et aufero composita quidem esse ex praepositione ab et ex verbis fugio et fero, sed eam praepositionem, quo fieret vox pronuntiatu audituque lenior, versam mutatamque esse in au syllabam coeptumque esse dici aufugio et aufero pro abfugio et abfero - cum haec, inquam, ita dixisset, tum postea super eadem particula ita scripsit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, III 3:1)
Marci
Ciceronis
libro
quo Catonem caelo aequavit, quid aliud dictator Caesar quam rescripta oratione velut apud iudices respondit?
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 34장15)
notus est vobis utique
Ciceronis
liber
, qui Brutus inscribitur, in cuius extrema parte (nam prior commemorationem veterum oratorum habet) sua initia, suos gradus, suae eloquentiae velut quandam educationem refert:
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 3:1)
itaque hercule in
libris
Ciceronis
deprehendere licet, non geometriae, non musicae, non grammaticae, non denique ullius ingenuae artis scientiam ei defuisse.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 4:1)
nihil sit illi Cum
libris
Ciceronis
aut Maronis, Famae Tutilium suae relinquat;
(마르티알리스, 에피그램집, 5권, LVI3)
185 16 186 23 Q. Hortensius (consul a. 69).
Ciceronis
liber
, qui inscribiturHortensius 5 21 sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)263)
In primo igitur
libro
Cicero
complu- rium populorum et philosophorum opinionibus de divinationis veritate et decretis in prooemio (cap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), Argumentum.7)
Proximis duobus saeculis cum omnes
libri
Ciceronis
ad philosophiam spectantes magis magisque oblivione obruti essent, mirum non est quod initio saeculi IX in maximis bibliothecis nullum Tusculanarum exemplar extabat (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말40)
) Quam scribendi rationem in
Ciceronis
libris
edendis admittendam non esse apparet, quae formae restituendae sint, quaeri potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말392)
Stoicos 441 15 fines bonorum et malorum 402 20
Ciceronis
liber
IV de finibus 419 6 (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.85)
quidam naturalem esse rhetoricen volunt et tamen adiuvari exercitatione non diffitentur, ut in
libris
Ciceronis
de Oratore dicit Antonius, observationem quandam esse non artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 273:1)
rarissima enim apud eos reperitur ilia ex consuetudine philosophorum ducta servitus [est certa servitus] ad certa se verba adstringendi, idque faciendum
libris
Ciceronis
de Oratore vetat M. Antonius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 144:4)
aut ille monumenta rerum posteris aut, ut L. Crassus
libris
Ciceronis
destinat, iura quaerentibus reddet aut eloquentiae component artem aut vitae praeceptis dignum os dabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 251:4)
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