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non tamen Romae incipere ausus
Neapolim
quasi Graecam
urbem
delegit:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 33장3)
dilapsi omnes, quocumque hospitia aut fortuitus animi impetus tulit, per Campaniae
urbes
, maxime Nolam
Neapolimque
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 184:2)
cum is diem de die differret, dum Hippocrates atque Himilco admoverent castra legionesque, haud dubius, si in arcem accepisset eos, deleri Romanum exercitum inclusum muris posse, Marcellus, ut Euryalum neque tradi neque capi vidit posse, inter
Neapolim
et Tycham - nomina ea partium
urbis
et instar
urbium
sunt - posuit castra, timens ne, si frequentia intrasset loca, contineri ab discursu miles avidus praedae non posset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 377:1)
Domiti filius transiit Formias viii Idus currens ad matrem
Neapolim
mihique nuntiari iussit patrem ad
urbem
esse cum de eo curiose quaesisset servus noster Dionysius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 3 2:1)
id quamquam haud modice Hannibal cupiebat, ut, quia
Neapolim
non potuerat, Cumas saltem maritimam
urbem
haberet, tamen, quia praeter arma nihil secum miles raptim acto agmine extulerat, retro in castra super Tifata se recepit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 496:1)
Urbes
ad mare Formiae, Cumae, Puteoli,
Neapolis
, Herculaneum, Pompei, et ipsa caput
urbium
Capua, quondam inter tres maximas numerata.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM SAMNITICUM 6:1)
postea tamen pestilentia affectos ex responso oraculi
urbem
restituisse sacraque Parthenopes cum magna religione suscepisse, nomen autem
Neapoli
ob recentem institutionem imposuisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5634)
ibi praeda omni atque impedimentis relictis, exercitu partito Magonem regionis eius
urbes
aut deficientis ab Romanis accipere aut detractantis cogere ad defectionem iubet, ipse per agrum Campanum mare inferum petit, oppugnaturus
Neapolim
, ut
urbem
maritimam haberet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 5:1)
Q. Fabius ut profectum in Apuliam Hannibalem audivit, frumento ab Nola
Neapolique
in ea castra convecto quae super Suessulam erant, munimentisque firmatis et, praesidio quod per hiberna ad obtinendum locum satis esset relicto, ipse Capuam propius movit castra agrumque Campanum ferro ignique est depopulatus, donec coacti sunt Campani, nihil admodum viribus suis fidentes, egredi portis et castra ante
urbem
in aperto communire.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 625:1)
Quid, si forte minus quinquaginta iustis quinque fuerint? Delebis propter quinque universam
urbem
?". Et ait: "Non delebo, si invenero ibi quadraginta quinque".
혹시 의인 쉰 명에서 다섯이 모자란다면, 그 다섯 명 때문에 온 성읍을 파멸시키시렵니까?” 그러자 그분께서 대답하셨다. “내가 그곳에서 마흔다섯 명을 찾을 수만 있다면 파멸시키지 않겠다.”
(불가타 성경, 창세기, 18장28)
Dixerunt autem viri ad Lot: "Habes hic quempiam tuorum? Generum et filios et filias et omnes, qui tui sunt in
urbe
, educ de loco hoc:
그러고 나서 그 사람들은 롯에게 말하였다. “그대의 가족들이 여기에 또 있소? 사위들과 그대의 아들딸들, 그리고 성읍에 있는 그대의 가족을 모두 데리고 이곳에서 나가시오.
(불가타 성경, 창세기, 19장12)
Dixitque ad eum: "Ecce, etiam in hoc suscepi preces tuas, ut non subvertam
urbem
, pro qua locutus es.
그러자 그가 롯에게 말하였다. “좋소. 내가 이번에도 그대의 얼굴을 보아 그대가 말하는 저 성읍을 멸망시키지 않겠소.
(불가타 성경, 창세기, 19장21)
Festina et salvare ibi, quia non potero facere quidquam, donec ingrediaris illuc". Idcirco vocatum est nomen
urbis
illius Segor.
서둘러 그곳으로 달아나시오. 그대가 그곳에 다다르기 전까지는 내가 일을 하지 못하기 때문이오.” 그리하여 그 성읍을 초아르라 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 19장22)
et subvertit civitates has et omnem circa regionem, universos habitatores
urbium
et cuncta terrae virentia.
그리하여 그 성읍들과 온 들판과 그 성읍의 모든 주민, 그리고 땅 위에 자란 것들을 모두 멸망시키셨다.
(불가타 성경, 창세기, 19장25)
Cum enim subverteret Deus civitates regionis illius, recordatus Abrahae liberavit Lot de subversione
urbium
, in quibus habitaverat.
하느님께서 그 들판의 성읍들을 멸망시키실 때, 아브라함을 기억하셨다. 그래서 롯이 살고 있던 성읍들을 멸망시키실 때, 롯을 그 멸망의 한가운데에서 내보내 주셨다.
(불가타 성경, 창세기, 19장29)
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