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lassant rumpentes
stamina
Parcas
.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 1:9)
Moestum, fletu manante, cadaver, Tristia non equidem
Parcarum
stamina
, dixit, Respexi, tacitae revocatus ab aggere ripae:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 7:23)
scilicet hanc legem nentes fatalia
Parcae
stamina
bis genito bis cecinere tibi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 37)
nulli non avidi colus
Parcas
stamina
nectere:
(세네카, Hercules Oetaeus 16:20)
caeco gemeret Mors elusa barathro longius et vacuae posuissent
stamina
Parcae
.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 5권, epicedion in Priscillam64)
"absciderunt tristes crudelia
Parcae
stamina
, nec dictis, supplex quae plurima fudi ante Iovem frustra, lacrimisque avertere luctus contigit;"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 5권113)
"immites scis nulla revolvere
Parcas
stamina
;"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 7권368)
quin comminus ipsa Fatorum deprensa colus, visoque paventes augure tunc demum rumpebant
stamina
Parcae
, illum et securi circumspexere fragorem Elysii, et si quos procul ulteriore barathro altera nox aliisque gravat plaga caeca tenebris, tunc regemunt pigrique lacus ustaeque paludes, umbriferaeque fremit sulcator pallidus undae dissiluisse novo penitus telluris hiatu Tartara et admissos non per sua flumina manes.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권4)
Hunc cecinere diem
Parcae
fatalia nentes
Stamina
, non ulli dissoluenda deo, Hunc fore, Aquitanas posset qui fundere gentes, Quem tremeret forti milite victus Atax.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 71)
Sed postquam iacuit planum mare, tempora postquam prospera vectoris fatumque valentius Euro et pelago, postquam
Parcae
meliora benigna pensa manu ducunt hilares et
staminis
albi lanificae, modica nec multum fortior aura ventus adest, inopi miserabilis arte cucurrit vestibus extentis et quod superaverat unum velo prora suo.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII20)
in
stamine
sive subtemine lineo vel laneo aut in pelle vel quolibet ex pelle confecto,
아마포나 모직으로 된 직물이든 편물이든, 또 가죽이든 가죽 물품이든,
(불가타 성경, 레위기, 13장48)
Ista est lex leprae vestimenti lanei et linei,
staminis
atque subteminis, omnisque supellectilis pelliceae, quomodo mundari debeat vel contaminari ".
이는 모직이나 아마포로 된 옷, 직물이나 편물, 또는 온갖 가죽 제품에 나타나는 곰팡이에 관한 법으로, 그 물건을 정결하다거나 부정하다고 선언하기 위한 것이다.”
(불가타 성경, 레위기, 13장59)
Habitaculum meum ablatum est et abductum longe a me quasi tabernaculum pastorum; convolvit sicut textor vitam meam; de
stamine
succidit me. De mane usque ad vesperam confecisti me.
목자들의 천막처럼 나의 거처가 뽑혀 내게서 치워졌으니 나는 베 짜는 이처럼 내 생을 감아 들여야 했네. 그분께서 나를 베틀에서 잘라 버리셨네. 낮이나 밤이나 당신께서는 저를 막바지로 몰고 가시니
(불가타 성경, 이사야서, 38장12)
Hic uidet ingenitas species, speculatur ydeas Celestes, hominum formas, primordia rerum, Causarum causas, racionum semina, leges
Parcarum
, fati seriem mentemque Tonantis, Cur Deus hos reprobat, illos predestinat, istum Preparat ad uitam, sua munera substrahit illi;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 6:9)
Sed quia sine subministratorii artificis artificio suffragante, tot rerum species expolire non poteram, mihique in aethereae regionis amoenante palatio placuit commorari, ubi ventorum rixa serenitatis pacem non perimit, ubi accidentalis nox nubium aetheris indefessum non sepelit, ubi nulla [0454B] tempestatis saevit injuria, ubi nulla debacchantis tonitru minatur insania, Venerem ineffabili scientia peritam, meaeque operationis subvicariam in mundiali suburbio collocavi, ut meae praeceptionis sub arbitrio, hymenaei conjugis, filiique Cupidinis industria suffragante, in terrestrium animalium varia effigiatione desudans, fabriles malleos suis regulariter adaptans incudibus, humani generis seriem indefessa continuatione contexeret,
Parcarumque
manibus intercisorum injurias repararet.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 35:20)
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