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itemque Athenis quam magnae sunt gnomonis partes quattuor, umbrae sunt tres, ad VII Rhodo
V
, ad XI Tarenti IX, ad quinque
tres, ceterisque omnibus locis aliae alio modo umbrae gnomonum
aequinoctiales
a natura rerum inveniuntur disparatae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 7장3)
(5) Si dicas, quod verum est quantum ad corpora, sicut videtur Augustinus dicere in
V
De civitate dei, quod "afflatus sidereos" possumus dicere valere usque ad corpum transmutationes, non autem ad animae, contra:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 6:1)
(10) Item, Boethius in
V
De consolatione philosophae loquitur de casu et fortuna, quae causantur ex duabus causis per se concurrentibus, sicut quando aliquis intendit suffodere thesaurum et postea alius in eodem loco intendit fodere sepulcrum, consequitur ex fortuna inventio thesauri, et sic fortuna causatur ex duabus causis per se concurrentibus, ut dicit Boethius;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 11:1)
Inde si stipitem quisquam fixerit rectum, vel hominem aut arborem viderit stantem, circa lineamentorum ipsas extremitates contemplabitur umbras absumi, sicut apud Meroen, Aethiopiae partem
aequinoctiali
circulo proximam, dicitur evenire, ubi per nonaginta dies umbrae nostris in contrarium cadunt, unde Antiscios eius incolas vocant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 31:2)
De patria mea uero, quod eam sitam Numidiae et Gaetuliae in ipso confinio meis scriptis ostendistis, quibus memet professus sum, cum Lolliano Auito c.
u
. praesente publice dissererem, Seminumidam et Semigaetulum, non uideo quid mihi sit in ea re pudendum, haud minus quam Cyro maiori, quod genere mixto fuit Semimedus ac Semipersa.
(아풀레이우스, 변명 23:1)
Oritur enim sol non indidem semper, sed aut '
aequinoctialis
' oriens dicitur, cum in circulo currit qui appellatur ἰσημερινόσ, aut 'solstitialis,' quae sunt θεριναι` τροπαί, aut ' brumalis,' quae sunt χειμεριναι` τροπαί . Item cadit sol non in eundem semper locum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 6:1)
Fit enim similiter occasus eius aut '
aequinoctialis
' aut 'solstitialis' aut 'brumalis.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 7:1)
Qui ventus igitur ab oriente verno, id est
aequinoctiali
, venit, nominatur 'eurus,' ficto vocabulo, ut isti ἐτυμολογικοι` aiunt, ὁ ἀπο` τῆσ ἠοῦσ ῥέων.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 8:1)
Subicit huic humilem et suffercitus posteriorem, subicit
u
littera longa legunt, quia primam syllabam brevem esse in versu heroico non convenit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVII 4:3)
Congruens igitur est ut subices etiam, quod proinde ut obices compositum est,
u
littera brevi dici oporteat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVII 14:1)
plerosque omnes tamen legere audias
u
littera producta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVII 15:3)
Peposci et memordi, pepugi et spepondi et cecurri plerosque veterum dixisse, non, uti postea receptum est dicere, per a aut per
u
litteram in prima syllaba positam, atque id eos Graecae rationis exemplo dixisse;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, IX 1:1)
Fuit etiam qui diceret, homo in libris atque in litteris adsiduus, saltem sibi dictum videri
u
littera media extrita;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIV 7:1)
Nam 'divus' et 'rivus' et 'clivus' non 'us' syllaba terminantur, sed ea quae per duo
u
scribenda est, propter cuius syllabae sonum declarandum reperta erat nova littera, quae '' appellabatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, V 3:4)
Ego arbitror et a M. Catone insecenda et a Q. Ennio insece scriptum sine
u
littera.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IX 6:1)
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