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In omni causa fraudis tam de bove
quam
de asino et ove
ac
vestimento et, quidquid damnum inferre potest, si quis dixerit: " Hoc est! ", ad Deum utriusque causa perveniet, et, quem Deus condemnaverit, duplum restituet proximo suo.
소나 나귀나 양이나 겉옷이나 그 밖의 어떤 분실물이든, 한쪽이 ′저것은 내 것이다.′ 하고 주장하는 사건이 생기면, 양쪽이 관련된 이 일은 하느님께 가져가야 한다. 하느님께서 유죄 판결을 내리신 자는 상대방에게 갑절로 배상해야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 22장8)
tam in montanis
quam
in Sephela, in Araba et in declivibus et in solitudine
ac
in Nageb; Hetthaeus fuit et Amorraeus, Chananaeus et Pherezaeus, Hevaeus et Iebusaeus:
산악 지방, 평원 지대, 아라바, 비탈 지대, 광야, 네겝으로서, 히타이트족, 아모리족, 가나안족, 프리즈족, 히위족, 여부스족의 땅이다.
(불가타 성경, 여호수아기, 12장8)
Omnia ostendi vobis quoniam sic laborantes oportet suscipere infirmos,
ac
meminisse verborum Domini Iesu, quoniam ipse dixit: "Beatius est magis dare
quam
accipere!" ".
나는 모든 면에서 여러분에게 본을 보였습니다. 그렇게 애써 일하며 약한 이들을 거두어 주고, ‘주는 것이 받는 것보다 더 행복하다.’고 친히 이르신 주 예수님의 말씀을 명심하라는 것입니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 20장35)
Dixit quoque Dominus ad Moysen: " Dic ad Aaron: Tolle virgam tuam et extende manum tuam super aquas Aegypti, super fluvios eorum et rivos
ac
paludes et omnes lacus aquarum, ut vertantur in sanguinem; et sit cruor in omni terra Aegypti, tam in ligneis vasis
quam
in saxeis ".
주님께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 아론에게, 지팡이를 잡고 이집트에 있는 물, 강과 운하와 늪, 그 밖에 물이 괸 모든 곳 위로 손을 뻗으라고 말하여라. 그리하여 그것들이 피가 되게 하여라. 그러면 이집트 땅 모든 곳에, 심지어 나무와 돌에까지도 피가 흥건할 것이다.”
(불가타 성경, 탈출기, 7장19)
O miser et insanus ille
ac
plus
quam
bestia reputandus, qui pro momentanea carnis delectatione gaudia derelinquit aeterna et perpetuae gehennae flammis se mancipare laborat!
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 2:6)
quemadmodum et arbores per regiones frigidas magis sunt quandoque inflammabiles et magis piceae
ac
resinosae
quam
per regiones calidas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 92:3)
Si a vulgo proficiscentur, ut plurimum, reflexio illa prava est et falsa, et vanos potius
ac
tumidos
quam
vera virtute praeditos comitatur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LI. [ = English LIII] DE LAUDE 1:3)
Quis autem alius uel seruator bonorum uel malorum depulsor
quam
rector
ac
medicator mentium deus?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 5:6)
Multum cum in omnibus rebus tum in re militari potest fortuna. Nam
magno accidit casu ut in ipsum incautum etiam atque imparatum incideret, priusque eius adventus ab omnibus videretur,
quam
fama
ac
nuntius adferretur: sic magnae fuit fortunae omni militari instrumento, quod circum se habebat, erepto, raedis equisque comprehensis ipsum effugere mortem. Sed hoc quoque factum est,
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 30장2)
ut denuo inspiciantur, adhibita omni illa accuratione
ac
cautela
quam
hisce rebus impendere solent nostrae aetatis viri docti (de qua re praecipue videsis Rothium v. dd.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.128)
crimen, periculum, omnia potius toleraturum,
quam
veterem
ac
domi partam dignationem subitae felicitati submitteret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 42장11)
quippe egressus Armenia Tigranes Adiabenos, conterminam nationem, latius
ac
diutius
quam
per latrocinia vastaverat, idque primores gentium aegre tolerabant:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 1장3)
apud Vitellium omnia indisposita, temulenta, pervigiliis
ac
bacchanalibus
quam
disciplinae et castris propiora.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 68장6)
atque ita postha[n]c rem temperauit, ut non minorem aratorum
ac
negotiantium
quam
populi rationem deduceret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 42장 3:3)
Seianum res nouas molientem, quamuis iam et natalem eius publice celebrari et imagines aureas coli passim uideret, uix tandem et astu magis
ac
dolo
quam
principali auctoritate subuertit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 65장 1:1)
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