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Ezechias autem etiam haec
addidit
: " Nunc, impletis manibus vestris Domino,
accedite
et afferte victimas et sacrificia pro gratiarum actione in domo Domini ". Attulit ergo universa multitudo hostias et sacrificia pro gratiarum actione, et omnis voluntarius et proni animi holocausta.
히즈키야가 다시 말하였다. "이제 그대들은 주님을 위하여 자신들을 성별하였소. 가까이 다가와 희생 제물과 감사 제물을 주님의 집에 바치시오." 그러자 회중이 희생 제물과 감사 제물을 가져오고, 또 마음에서 우러나오는 사람마다 번제물을 가져왔다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 29장31)
sed cum
accedit
et
additur
, non ille unus facit amphoram, sed supplet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 14:2)
auro gravia utrum aurea, an quibus non totis aureis
addito
auro pondus
accesserit
?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4641)
atque etiam fides, ei quae
accessere
, tibi
addam
dono gratiis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Epidicus, act 3, scene 451)
Quod ubi Labienus animadvertit, cum equitatu levique armatura agmen eius extremum carpere coepit atque ita lixarum mercatorumque qui plostris merces portabant, sarcinis interceptis
addito
animo propius audaciusque
accedit
ad legiones, quod existimabat milites sub onere ac sub sarcinis defatigatos pugnare non posse.
(카이사르, 아프리카 전기 75:6)
XVII. Revolvatur et ille maximus philosophorum Plato, ejusque sequaces, qui testimonio sanctorum Patrum prae caeteris gentium philosophis fidei Christianae
accedentes
, totius Trinitatis summam post prophetas patenter
addiderunt
, ubi videlicet mentem quam noun (gr.) vocant, ex Deo natam, atque ipsi coaeternam esse perhibent, id est Filium, quem sapientiam Dei dicimus, ex Deo Patre aeternaliter genitum, qui nec Spiritus sancti personam praetermisisse videntur, cum animam mundi esse astruxerunt tertiam a Deo noun (gr.), personam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 37:1)
unum vero si
addis
ad praeclarissimas res consulatus tui, ut aut mihi succedat quam primum aliquis aut ne quid
accedat
temporis ad id quod tu mihi et senatus c. et lege finisti, omnia me per te consecutum putabo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 9 2:1)
aut re vera '
additus
', quia ante erat quidem labor, sed tantum her- barum, intiborum, postea
accessit
robiginis, carduorum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1502)
Nam si ad ea omnia quae de Scipione illo vera dixi,
addidero
et Hannibalem in Africa superavit, quod est falsum, universa quoque illa quae coniuncte dicta sunt, propter hoc unum quod falsum
accesserit
, quia simul dicentur, vera non erunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 11:2)
sed tum astu locorum fraude prior, vi militum inferior, transfert bellum in Ordovicas,
additisque
qui pacem nostram metuebant, novissimum casum experitur, sumpto ad proelium loco, ut aditus abscessus, cuncta nobis importuna et suis in melius essent, hinc montibus arduis, et si qua clementer
accedi
poterant, in modum valli saxa praestruit:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 33장2)
Addiditque
Abram: "En mihi non dedisti semen, et ecce vernaculus meus heres meus erit".
아브람이 다시 아뢰었다. “저를 보십시오. 당신께서 자식을 주지 않으셔서, 제 집의 종이 저를 상속하게 되었습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 15장3)
Et
addidit
dicens: "Palearum quoque et pabuli plurimum est apud nos et locus ad pernoctandum".
그리고 그에게 또 말하였다. “저희 집에는 꼴과 여물도 넉넉하고, 밤을 지낼 수 있는 자리도 있습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 24장25)
Dixitque Isaac ad Iacob: "
Accede
huc, ut tangam te, fili mi, et probem, utrum tu sis filius meus Esau an non ".
이사악이 야곱에게 말하였다. “내 아들아, 가까이 오너라. 네가 정말 내 아들 에사우인지 아닌지 내가 만져 보아야겠다.”
(불가타 성경, 창세기, 27장21)
Accessit
ille ad patrem, et, palpato eo, dixit Isaac: " Vox quidem, vox Iacob est, sed manus, manus sunt Esau ".
야곱이 아버지 이사악에게 가까이 가자, 이사악이 그를 만져 보고 말하였다. “목소리는 야곱의 목소리인데, 손은 에사우의 손이로구나.”
(불가타 성경, 창세기, 27장22)
dixit ad eum Isaac pater eius: "
Accede
ad me et da mihi osculum, fili mi ".
그런 다음 아버지 이사악이 그에게 말하였다. “내 아들아, 가까이 와서 입 맞춰 다오.”
(불가타 성경, 창세기, 27장26)
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