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et boves tui et asini, qui operantur terram, commixtum migma comedent ventilatum in pala et
ventilabro
.
밭일을 하는 소와 나귀는 삽과 거름대로 까불러 간을 맞춘 사료를 먹으리라.
(불가타 성경, 이사야서, 30장24)
Et ventilavi eos
ventilabro
in portis terrae; orbavi et disperdidi populum meum: a viis suis non sunt reversi.
내가 이 땅의 성문들 앞에서 키로 그들을 흩어지게 하였다. 내가 내 백성에게서 자식들을 빼앗고 그들을 멸망시켰으나 그들은 제 길에서 돌아서지 않았다.
(불가타 성경, 예레미야서, 15장7)
cuius
ventilabrum
in manu sua, et permundabit aream suam et congregabit triticum suum in horreum, paleas autem comburet igni inexstinguibili ".
또 손에 키를 드시고 당신의 타작마당을 깨끗이 하시어, 알곡은 곳간에 모아들이시고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태워 버리실 것이다.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 3장12)
cuius
ventilabrum
in manu eius ad purgandam aream suam et ad congregandum triticum in horreum suum, paleas autem comburet igni inexstinguibili ".
또 손에 키를 드시고 당신의 타작마당을 깨끗이 치우시어, 알곡은 당신의 곳간에 모아들이시고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태워 버리실 것이다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 3장17)
Cur etiam rationis impressi signaculum, quae suae discretionis
ventilabro
, falsitatis inania a seriis veritatis discernat.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:14)
"Nosti quendam Barbarum nostrae civitatis decurionem, quem Scorpionem prae morum
acritudine
vulgus appellat?"
(아풀레이우스, 변신, 9권 16:5)
IN litteris veteribus memoria extat quod par quondam fuit vigor et
acritudo
amplitudoque populi Romani atque Poeni.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXVII 2:1)
Sicut autem nihil quicquam interest, suavitudo dicas an suavitas, sanctitudo an sanctitas, acerbitudo an acerbitas,
acritudo
an, quod Accius in Neoptolemo scripsit, acritas, ita nihil rationis dici potest qui necessitudo et necessitas separentur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 3:1)
Nam cum acervus paleis granisque mixtus in unum fuerit congestus, paulatim ex eo
ventilabris
per longius spatium iactetur, quo pacto palea, quae levior est, citra decidet, faba, quae longius emittitur, pura eo perveniet, quo ventilator eam iaculabitur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 10장 14:2)
expectat ergo dum dolosa 1 et farrea fervens coquat maturitas, det
ventilabro
lecta quaeque ut horreis, urat recrementum focis, refert sed ipsa nosse, quae messem necant, zizaniorum semina.
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말17)
non minus est admirandum de cupresso et pinu, quod eae habentes umoris abundantiam aequamque ceterorum mixtionem, propter umoris satietatem in operibus solent esse pandae, sed in vetustatem sine vitiis conservantur, quod is liquor, qui inest penitus in corporibus earum, habet amarum saporem, qui propter
acritudinem
non patitur penetrare cariem neque eas bestiolas, quae sunt nocentes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 9장41)
Fieri autem hoc naturaliter ideo videtur, quod acer et acidus sucus subest in ea terra, per quam egredientes venae intinguntur
acritudine
, et ita, cum in corpus inierunt, dissipant quae ex aquarum subsidentia in corporibus et concrescentia offenderunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장72)
ergo cum has res ante oculos ita fieri videamus, ratiocinemur isdem rationibus ex acidis propter
acritudinem
suci etiam calculosos e natura rerum similiter posse curari.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장79)
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