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quis vero acerbis horridior Scythis, quis beluarum corde furentior, qui, cum micantem te prope viderit, non optet ultro servitium pati, qui non catenas
adripiat
libens colloque poscat vincula libero?
(클라우디아누스, Fescennina de Nuptiis Honorii Augusti 1:12)
adripiunt
naves ipsique rudentes expediunt et vela legunt et cornua summis adsociant malis;
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:319)
nec desidiis dapibusve paratis indulgere iuvat nec tanta licentia vitae
adripit
aut mores aetas lasciva relaxat:
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Probino et Olybrio consulibus 1:72)
Oblatum Stilicho violato foedere Martem omnibus
adripuit
votis, ubi Roma periclo iam procul et belli medio Padus arbiter ibat.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:87)
Partes duae tertiaeet una quarta pedes viginti sex milia et quadringentos, hoc est
deunx
, in quo sunt seripula CCLXIV.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 1장 12:3)
quin
adriperet
oblata et servaret exulem, cui inopi quanto longiorem vitam, tanto plus supplicii fore.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 20장5)
Quidquid primum
adripuero
, sequentium conparatione vilescit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 2:2)
unciolam Proculeius habet, sed Gillo
deuncem
, partes quisque suas ad mensuram inguinis heres, accipiat sane mercedem sanguinis, et sic palleat ut nudis pressit qui calcibus anguem aut Lugudunensem rhetor dicturus ad aram.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I12)
Misceri sibi protinus
deunces
, Sed crebros iubet.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXXVIII5)
Nec cenat prius aut recumbit ante, Quam septem vomuit meros
deunces
;
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, LXVII3)
Poto ego sextantes, tu potas, Cinna,
deunces
:
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XXVII1)
Effudi vobis omnia quae sentiebam, quae fortasse, quemcumque patremfamilias
adripuissetis
ex aliquo circulo, eadem vobis percontantibus respondisset.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 159:3)
Nisi vero - bona venia huius optimi viri dixerim - Scaevolae tu libellis aut praeceptis soceri tui causam M'. Curi defendisti, non
adripuisti
patrocinium aequitatis et defensionem testamentorum ac voluntatis mortuorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 242:3)
Quod et summatim percipi sine doctrina potest et hanc habet ab illis rebus dissimilitudinem, quod vox et gestus subito sumi et aliunde
adripi
non potest, iuris utilitas ad quamque causam quamvis repente vel a peritis vel de libris depromi potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 252:2)
quod iste
adripuit
et ita sese facturum confirmavit atque etiam addidit, gratiae scilicet causa, me quoque sibi magistrum futurum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 89:3)
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