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et
adverbium
est, atque ideo ultima
syllaba
habet accentum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 7252)
Sed Marci Tullii aetas ac supra eam non, opinor, ita dixerunt, diequinte enim et diequinti pro
adverbio
copulate dictum est, secunda in eo
syllaba
correpta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXIV 2:2)
iam vero de hymno tuo si percontere quid sentiam, commaticus est copiosus, dulcis elatus, et quoslibet lyricos dithyrambos amoenitate poetica et historica veritate supereminet, idque tuum in illo peculiare, quod servatis metrorum pedibus pedum
syllabis
syllabarumque
naturis intra spatii sui terminum verba ditia versus pauper includit nec artati carminis brevitas longitudinem phalerati sermonis eliminat;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Claudiano suo salutem 8:1)
nam quia in aeternitate, nihil praeteritum aut futurum, sed tantummodo praesens, idcirco
adverbio
temporis praesentis, pro aeternitate est usus dicendo, hodie, pro aeternaliter.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 22:34)
sicut diversis temporibus loquentes eamdem diem modo per hoc
adverbium
cras designamus dum adhuc futura est, modo per hodie dum praesens est, modo per heri, cum praeterita est. Antequam itaque nascerer, cum sciret Deus me nasciturum esse, eo quidem tempore quo nasciturus eram, nunc quoque nihilominus id scit, scilicet eodem tempore natum esse:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 22:8)
illud modo, ad diversa conjunctum successum enuntiationis mutat, ita etiam, ut supra meminimus, cum dico, potest modo id facere, idem
adverbium
conjunctum diversum successum variat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 22:11)
Id est cum hujusmodi
adverbiis
haec verba faciunt, vult et potest, similiter cum eis successum variantia.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 23:4)
Si enim dicatur, potest Deus id modo facere, et ad verbum potest,
adverbia
referantur, falsissimum est, quia jam uno tempore quamdam habet potentiam, quam alio non haberet.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 23:5)
Sin autem aliter
adverbium
'magis' intelligatur quam tibi sim conatus exponere, summa sequeretur absurditas et grandis inde oriretur iniquitas.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, D. 귀족남성이 중류층 여성과 나누는 이야기 10:7)
[et hoc ostendit
adverbium
idonee, quod ibi expressius exaratur].
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 38:7)
[0431C] Sic pede dactilico Veneris male iambitur usus, In quo non patitur
syllaba
longa brevem.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 1:20)
Nunc accedamus ad expositionemhujus
adverbii
Cur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 72:2)
Et licet multa exempla ad expositionem hujus
adverbii
Cur dicivaleant, hæc tibi brevitatis causa sufficiant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 80:1)
Prædictis auditis et intellectis super hoc
adverbio
Cur, expositionemet intellectum audias hujus dictionis Quomodo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 81:2)
Hæc denique exempla super hoc
adverbio
Quando tibi ad præsensdicta sufficiant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 106:1)
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