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Non
advertit
animus meus, cum posuit me in quadrigas principis populi mei.
나 자신도 모르는 사이에 나는 암미나딥의 병거에 올라타게 되었네.
(불가타 성경, 아가, 6장12)
quadraginta annos. Propter quod
infensus
fui generationi huic et dixi: Semper errant corde. Ipsi autem non cognoverunt vias meas;
사십 년 동안 그리하였다. 그래서 나는 그 세대에게 화가 나 말하였다. ‘언제나 마음이 빗나간 자들, 그들은 내 길을 깨닫지 못하였다.’
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 3장10)
Quibus autem
infensus
fuit quadraginta annos? Nonne illis, qui peccaverunt, quorum membra ceciderunt in deserto?
또 하느님께서는 사십 년 동안 누구에게 화가 나셨습니까? 죄를 지은 사람들, 시체가 되어 광야에 쓰러진 그 사람들이 아닙니까?
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 3장17)
infensi
infensus
proprie est plus quam inimicus, ab inimico maior.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 721)
Tunc ego nequitiam corum vehementer exhorrens, utpote qui iam diu tam
adversam
habuissem fortunam, penitus desperatus, quasi adversum me universus coniurasset mundus, quorumdam consensu fratrum mei miserantium et quorumdam discipulorum nostrorum suffragio, nocte latenter aufugi atque ad terram comitis Theobaldi proximam, ubi antea in cella moratus fueram, abscessi.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 2:1)
Sapiens cum
advertet
parabolam et interpretationem, verba sapientium et aenigmata eorum (Prov.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:25)
Quo enim fidei nostrae magis essent
adversi
, minus in laude ejus invenirentur suspecti, et probabilius in laude cujuslibet est testimonium inimici quam amici, sicut e converso in crimine.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 4:13)
Ipse enim solus est et nemo
advertere
potest cogitationes ejus (Job XXIII, 13).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:23)
Ad multa igitur superius enarrata poterit hic praesens articulus adaptari, sicut diligens facile poterit lector
advertere
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 1:3)
si nimia fuerit instantis improbitas, ultimo sibi loco respondeat quod alterius se iam colligavit amori, eius autem dictis corde non debet annuere nec eius narrationes recolere nec personae gestus imaginari, nec de eo saepius cogitare, ne propter mulieris defectum amoris pateat subintrandi materia et eius animum
advertendi
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 46:13)
Pygmaeos credas positis mitescere bellis, Jamque,
infensa
gruum temnentes praelia, tutos Indulgere jocis, tenerisque vacare choreis.
(JOSEPHUS ADDISON, MACHINAE GESTICULANTES (ANGLICE A PUPPET-SHOW) 5:1)
Facile autem
advertes
, illum plura excitasse poetarum ingenia, qui ampliorum praebuit poetis materiem.
(JOSEPHUS ADDISON, PRAEFATIO 4:3)
Quamvis si ea quae de amicitia dicta sunt diligenter
advertas
, invenies eam sapientiae sic vicinam vel infertam, ut pene dixerim amicitiam nihil aliud esse, quam sapientiam. Ivo.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:29)
non enim requiescit spiritus meus donec conspectis omnibus et quid illi disputationi desit
advertens
, ea quae mihi vel mens propria, vel inspiratio occulta suggesserit esse quaerenda, ad tuae paternitatis examen proferam, aut reprobanda, aut admittenda, aut exponenda.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:28)
Verum quomodo ad Dei dilectionem et cognitionem gradus quidam sit amicitia, paucis
adverte
.
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 2:38)
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