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Qui erant ab Hercule in Italia relicti, ut quidam ferunt, irato, quod incustoditum fuisset armentum, ut nonnulli aestimant, consulto eos reliquente, ut
aram
suam atque
aedem
ab incursionibus tuerentur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 27:2)
Febris enim fanum in Palatio et
aedem
Larum et
aram
Malae Fortunae Exquiliis consecratam videmus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 63:5)
atque idem, cum Valerius Messalinus signum aureum in
aede
Martis Vltoris, Caecina Severus
aram
ultioni statuendam censuissent, prohibuit, ob externas ea victorias sacrari dictitans, domestica mala tristitia operienda.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 18장4)
sed vetustissima religione, quod Servius Tullius Lunae et magna
ara
fanumque quae praesenti Herculi Arcas Evander sacraverat,
aedesque
Statoris Iovis vota Romulo Numaeque regia et delubrum Vestae cum Penatibus populi Romani exusta;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 41장2)
Quia non iam dudum ante lucem ad
aedem
Veneris venimus, primae ut inferremus ignem in
aram
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 1, scene 2172)
in vico Longo, ubi habitabat, ex parte
aedium
quod satis esset loci modico sacello exclusit,
aramque
ibi posuit et convocatis plebeiis matronis conquesta iniuriam patriciarum hanc ego
aram
inquit Pudicitiae Plebeiae dedico vosque hortor, ut quod certamen virtutis viros in hac civitate tenet,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 313:1)
et bos in agro Romano locutus, et
ara
Neptuni multo manasse sudore in circo Flaminio dicebatur, et
aedes
Cereris, Salutis, Quirini de caelo tactae.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 161:1)
Neque enim dedicantur eo tempore quo delubra sacrantur, at vero mensa arulaeque eodem die quo
aedes
ipsae dedicari solent, unde mensa hoc ritu dedicata in templo
arae
usum et religionem optinet pulvinaris.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 6:5)
Vix bene desierant, cum cristis aureus altis in serpente deus praenuntia sibila misit adventuque suo signumque
arasque
foresque marmoreumque solum fastigiaque aurea movit pectoribusque tenus media sublimis in
aede
constitit atque oculos circumtulit igne micantes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 59:3)
Arae
spectent ad orientem et semper inferiores sint conlocatae quam simulacra, quae fuerint in
aede
, uti suspicientes divinitatem, qui supplicant, et sacrificent.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 9장1)
Regiones autem, quas debent spectare
aedes
sacrae deorum inmortalium, sic erunt constituendae, uti, si nulla ratio inpedierit liberaque fuerit potestas,
aedis
signumque, quod erit in cella conlocatum, spectet ad vespertinam caeli regionem, uti, qui adierint ad
aram
immolantes aut sacrificia facientes, spectent ad partem caeli orientis et simulacrum, quod erit in aede, et ita vota suscipientes contueantur
aedem
et orientem caelum ipsaque simulacra videantur exaudientia contueri supplicantes et sacrificantes, quod
aras
omnes deorum necesse esse videatur ad orientem spectare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 5장1)
Hostiarum tamen sanguine plurimo
aras
crebritate nimia perfundebat, tauros aliquotiens immolando centenos, et innumeros varii pecoris greges, avesque candidas terra quaesitas et mari, adeo ut in dies paene singulos milites carnis distentiore sagina, victitantes incultius, potusque aviditate corrupti, umeris impositi transeuntium, per plateas ex publicis
aedibus
, ubi vindicandis potius quam cedendis conviviis indulgebant, ad sua diversoria portarentur, Petulantes ante omnes et Celtae, quorum ea tempestate confidentia creverat ultra modum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 12장 6:1)
Filii Sem: Elam et Assur et Arphaxad et Lud et
Aram
.
셈의 아들은 엘람, 아시리아, 아르팍삿, 루드, 아람이다.
(불가타 성경, 창세기, 10장22)
Filii
Aram
: Us et Hul et Gether et Mes.
아람의 아들은 우츠, 훌, 게테르, 마스이다.
(불가타 성경, 창세기, 10장23)
Us primogenitum et Buz fratrem eius et Camuel patrem
Aram
곧 맏아들 우츠, 그의 아우 부즈, 아람의 아버지인 크무엘,
(불가타 성경, 창세기, 22장21)
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