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quamvis Varro libro sexto, qui est de sacris
aedibus
, scribat
aedem
Saturni ad forum faciendam locasse L. Tarquinium regem, Titum vero Larcium dictatorem Saturnalibus eam dedicasse.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 1:3)
cum steterit Iovis
aede
, Iovis succurret in
aede
quam multas matres fecerit ille deus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1129)
Inter quae id quoque scriptum reliquit, non omnes
aedes
sacras templa esse ac ne
aedem
quidem Vestae templum esse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, VII 8:3)
Dipteros autem octastylos et pronao et postico, sed circa
aedem
duplices habet ordines columnarum, uti est
aedis
Quirini dorica et Ephesi Dianae ionica a Chersiphrone constituta.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 2장15)
C. Aelius Gallus, in libro De Significatione Quae ad Ius Civile secundo, vestibulum esse dicit non in ipsis
aedibus
neque partem
aedium
, sed locum ante domus vacuum, per quem a via aditus accessusque ad
aedis
est, cum dextra sinistraque ianuam tecta saepiunt viae iuncta atque ipsa ianua procul a via est, area vacanti intersita.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 4:1)
item Patris in
aede
Iovis et Herculis latericias cellas, cum circa lapidea in
aede
epistylia sint et columnae;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 8장33)
aedes
quom extemplo sunt paratae, expolitae, factae probe examussim, laudant fabrum atque
aedes
probant, sibi quisque inde exemplum expetunt, sibi quisque similis volt suas, sumptum operam
parcunt suam.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 1, scene 210)
Quoniam P. Scaevola id solum esse ambitus
aedium
dixerit, quod parietis communis tegendi causa tectum proiceretur, ex quo tecto in eius
aedis
qui pro- texisset aqua deflueret, id tibi ius videri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 4장 7:3)
et navium speciem de caelo adfulsisse, et
aedem
Spei, quae est in foro olitorio, fulmine ictam, et Lanuvi hostiam se commovisse et corvum in
aedem
Iunonis devolasse atque in ipso pulvinario consedisse, et in agro Amiternino multis locis hominum species procul candida veste visas nec cum ullo congressas, et in Piceno lapidibus pluvisse, et Caere sortes extenuatas, et in Gallia lupum vigili gladium ex vagina raptum abstulisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 662:1)
Regiones autem, quas debent spectare
aedes
sacrae deorum inmortalium, sic erunt constituendae, uti, si nulla ratio inpedierit liberaque fuerit potestas,
aedis
signumque, quod erit in cella conlocatum, spectet ad vespertinam caeli regionem, uti, qui adierint ad aram immolantes aut sacrificia facientes, spectent ad partem caeli orientis et simulacrum, quod erit in
aede
, et ita vota suscipientes contueantur
aedem
et orientem caelum ipsaque simulacra videantur exaudientia contueri supplicantes et sacrificantes, quod aras omnes deorum necesse esse videatur ad orientem spectare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 5장1)
benedixit Dominus domui Aegyptii propter Ioseph, et benedictio Domini erat in omni possessione eius tam in
aedibus
quam in agris.
주인이 요셉을 자기 집과 모든 재산의 관리인으로 세운 뒤부터, 주님께서는 요셉 때문에 그 이집트 사람의 집에 복을 내리셨다. 주님의 복이 집 안에 있는 것이든, 들에 있는 것이든 그의 모든 재산 위에 미쳤다.
(불가타 성경, 창세기, 39장5)
Erit autem sanguis vobis in signum in
aedibus
, in quibus eritis; et videbo sanguinem et transibo vos, nec erit in vobis plaga disperdens, quando percussero terram Aegypti.
너희가 있는 집에 발린 피는 너희를 위한 표지가 될 것이다. 내가 이집트를 칠 때, 그 피를 보고 너희만은 거르고 지나가겠다. 그러면 어떤 재앙도 너희를 멸망시키지 않을 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 12장13)
" Cum ingressi fueritis terram Chanaan, quam ego dabo vobis in possessionem, si fuerit plaga leprae in
aedibus
terrae possessionis vestrae,
“내가 너희에게 소유로 주는 가나안 땅으로 너희가 들어갔을 때, 너희 소유가 된 그 땅의 어떤 집에 내가 곰팡이 병을 생기게 하면,
(불가타 성경, 레위기, 14장34)
Aedes
Levitarum, quae in urbibus possessionis eorum sunt, semper possunt ab eis redimi.
‘레위인들의 성읍에 관해서는 다음과 같다. 레위인들은 언제나 그들 소유의 성읍에 있는 집을 되살 권리가 있다.
(불가타 성경, 레위기, 25장32)
Cum disperderit Dominus Deus tuus gentes, quarum ti bi traditurus est terram, et possederis eam habitaverisque in urbibus eius et in
aedibus
,
“주 너희 하느님께서 너희에게 주시는 땅, 그곳에 사는 민족들을 주 너희 하느님께서 없애 버리시고, 너희가 그들을 쫓아내어 그 성읍과 집에서 살게 되면,
(불가타 성경, 신명기, 19장1)
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