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At si neque vis neque cupiditas deest, nulla varietate sollicitandus
aeger
est, ne plus adsumat quam
concoquat
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장50)
At si neque uis neque cupiditas deest, nulla uarietate sollicitandus
aeger
est, ne plus adsumat quam
concoquat
.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 6장 12:1)
Et gloriam saltus eius et horti eius ab anima usque ad carnem consumet, et erit sicut
aeger
tabescens;
그 화려한 숲과 과수원을 그분께서는 모조리 파괴시켜 버리시리라. 그러면 그는 병자처럼 말라 가리라.
(불가타 성경, 이사야서, 10장18)
Quoties mihi pudorem incussit, si moriturum praeterii, si non visitavi graviter
aegrum
, si fastidivi inopem, si captivum non redemi, si senem sprevi!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 8:10)
Utque
aegrum
corpus quassari etiam levibus solet offensis, ita animus eius angustus et tener, quicquid increpuisset, ad salutis suae dispendium existimans factum aut cogitatum, insontium caedibus fecit victoriam luctuosam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 2:1)
Nam eius verba audiuntur, verum se ei nemo committit, si
aeger
est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 10:4)
Reddit igitur mihi librum, multis iam ridentibus, et Vides, inquit, oculos meos
aegros
adsiduisque lucubrationibus prope iam perditos;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXXI 11:1)
'Arcera' autem vocabatur plaustrum tectum undique et munitum, quasi area quaedam magna, vestimentis instrata, qua nimis
aegri
aut senes portari cubantes solebant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 30:1)
Atque id fecerunt, ne causatio ista
aegri
corporis perpetuam vocationem daret fidem detractantibus iurisque actiones declinantibus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 31:3)
Alii contra tam regulares et rigidi in procedendo secundum artem circa curam morbi, ut
aegri
conditionem et naturam non satis respiciant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:31)
Habeant autem portiones singulae
aegris
destinatae (ut moderni loquuntur) antecameram, cameram ad cubile, et recameram.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIII. [ = English XLV] DE AEDIFICIIS 5:8)
Non enim dissimile est miraculum nescienti cur sanis corporibus his quidem dulcia illis uero amara conueniant, cur
aegri
etiam quidam lenibus quidam uero acribus adiuuantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 5:3)
Naturales vero corporis actiones appellant, per quas spiritum trahimus et emittimus, cibum potionemque et adsumimus et
concoquimus
, itemque per quas eadem haec in omnes membrorum partes digeruntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium47)
alii credunt Hippocrati per calorem cibos
concoqui
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium53)
nihil enim
concoqui
, sed crudam materiam, sicut adsumpta est, in corpus omne diduci.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium55)
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