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Nec quisquam erit homo nostrorum temporum, qui se in illo iudicio de sua possit infidelitate defendere, cum Christum cantet et
iustus
ad
aequitatem
et periurus ad fraudem et rex ad imperium et miles ad pugnam et maritus propter regimen et uxor propter obsequium et pater propter praeceptum et filius propter oboedientiam et dominus propter dominationem et servus propter famulatum et humilis ad pietatem et superbus ad aemulationem et dives, ut porrigat, et pauper, ut sumat, et ebriosus ad phialam et mendicus ad ianuam et bonus, ut praestet, et malus, ut fallat, et Christianus venerator et paganus adulator;
(아우구스티누스, 편지들, 55. (A. D. Epist. CCXXXII) Dominis Praedicabilibus et Dilectissimis Fratribus Madaurensibus, Quorum Per Fratrem Florentium Epistulam Accepi, Augustinus 4:5)
Hoc fortunae secundioris iudicio plene comperto, deletoque tristium concitore turbarum, exsiluerunt et Aristomenes e latebris, qui cum sibi iussas abscidi linguas didicissent, ut prodigas, ad longe remota declinarunt et abdita, doctoque super nefanda fraude Gratiano imperatore fidentius - Valentinianus enim obierat - ad Hesperium proconsulem et Flavianum vicarium audiendi sunt missi, quorum
aequitas
auctoritate mixta
iustissima
, torto Caecilio, aperta confessione cognovit, ipsum suasisse civibus suis, ut gravarent mentiendo legatos.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 6장 28:1)
9. Lex principalis quae his comitiis perlata est fuit mirae cuiusdam naturae,
iusta
potius secundum
aequitatem
naturalem quam ex norma iuris, et magnanima magis quam cauta.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 9:1)
reliqua iam
aequitatis
, utrius
iustius
sit desiderium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 68:1)
quod cum faciamus, prudenter facere dicimur,
iuste
non dicimur, ut intellegatis discrepare ab
aequitate
sapientiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 20:2)
Contemplatus enim propositum principis, quaerendae undique pecuniae vias absque
iustorum
iniustorumque discretione scrutantis, errantem non reducebat ad
aequitatis
tramitem (ut saepe moderatores fecere tranquilli) sed ipse quoque flexibilem sequebatur atque transversum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 5장 5:1)
nec vero rectum est cum amicis aut bene meritis consociare aut coniungere iniuriam, gravissimeque et verissime defenditur numquam
aequitatem
ab utilitate posse seiungi, et quicquid aequum
iustumque
esset, id etiam honestum vicissimque, quicquid esset honestum, id
iustum
etiam atque aequum fore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 92:2)
Quod si gravis quidam
aequitatis
spectator, in ultimo rerum spiritu factum criminatur improvide, nauticos idem
iustius
incusabit, si amisso perito navigandi magistro, saevientibus flabris et mari, clavos regendae navis cuilibet periculi socio commiserunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 5장 7:1)
Illic invenio
aequitatem
per se expetendam, nec metu nos ad illam cogi nec mercede conduci, non esse
iustum
, cui quidquam in hac virtute placet praeter ipsam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 11:5)
nemo enim
iustus
esse potest, qui mortem, qui dolorem, qui exsilium, qui egestatem timet, aut qui ea, quae sunt his contraria,
aequitati
anteponit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 50:2)
Qui enim custodierint
iusta
iuste
, iustificabuntur; et, qui didicerint ista, invenient defensionem.
거룩한 것을 거룩하게 지키는 이들은 거룩한 사람이 되고 거룩한 것을 익힌 이들은 변호를 받을 것이다.
(불가타 성경, 지혜서, 6장10)
Hae sunt generationes Noe: Noe vir
iustus
atque perfectus fuit in generatione sua; cum Deo ambulavit.
노아의 역사는 이러하다. 노아는 당대에 의롭고 흠 없는 사람이었다. 노아는 하느님과 함께 살아갔다.
(불가타 성경, 창세기, 6장9)
Dixitque Dominus ad Noe: "Ingredere tu et omnis domus tua arcam; te enim vidi
iustum
coram me in generatione hac.
주님께서 노아에게 말씀하셨다. “너는 네 가족들과 함께 방주로 들어가거라. 내가 보니 이 세대에 내 앞에서 의로운 사람은 너밖에 없구나.
(불가타 성경, 창세기, 7장1)
Et appropinquans ait: "Numquid vere perdes
iustum
cum impio?
아브라함이 다가서서 말씀드렸다. “진정 의인을 죄인과 함께 쓸어버리시렵니까?
(불가타 성경, 창세기, 18장23)
Dixitque Dominus: "Si invenero Sodomae quinquaginta
iustos
in medio civitatis, dimittam omni loco propter eos".
그러자 주님께서 대답하셨다. “소돔 성읍 안에서 내가 의인 쉰 명을 찾을 수만 있다면, 그들을 보아서 그곳 전체를 용서해 주겠다.”
(불가타 성경, 창세기, 18장26)
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