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In dandis accipiendisque muneribus ita recte officia inter eos praecipue, qui sese magni faciunt,
aestimantur
, si liquido
constabit
, nec ab hoc aliud, quod liberalius afferret, inventum, nec ab illo unquam, quod iucundius benevolentia conplecteretur, acceptum.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 2:1)
Quid igitur, num imbecillum ac sine uiribus
aestimandum
est quod omnibus rebus
constat
esse praestantius?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:11)
quod, quid sit et quale sit, certe non potest
aestimari
, nisi prius esse
constiterit
, ideoque ea prima quaestio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 163:4)
An dispares
aestimandi
sunt qui cum ex anima
constent
et corpore, mentis vigorem quo nihil habet anima pretiosius, aversantur, et se carnis hujus imitatores velut maternae exhibent stoliditatis haeredes?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:6)
Miror cur a me haec
aestimas
esse quaerenda, cum satis super que ab antiquissimis excellentissimis que doctoribus de his omnibus
constet
esse tractatum;
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 2:20)
Ad summam ea, quae Zeno
aestimanda
et sumenda et apta naturae esse dixit, eadem illi bona appellant, vitam autem beatam illi eam, quae
constaret
ex iis rebus, quas dixi, aut plurimis aut gravissimis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 81:1)
id accidit aliquando utrique parti, cum vel nulla expositio est, vel de re
constat
, de iure quaeritur, ut apud centumviros, filius an frater debeat esse intestatae heres, pubertas annis an corporis habitu
aestimetur
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 94:1)
Eant, ut volent, dum animo compositio sua
constet
, dum sit magnus et opinionum securus et ob ipsa, quae aliis displicent, sibi placens, qui profectum suum vita
aestimet
et tantum scire se iudicet, quantum non cupit quantum non timet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 18:4)
Quanto plures anni remanserint post iobeleum, tanto crescet et pretium; et quanto minus temporis numeraveris, tanto minoris et emptio
constabit
: tempus enim frugum vendet tibi.
그 햇수가 많으면 값을 올리고, 햇수가 적으면 값을 내려야 한다. 그는 소출을 거둘 횟수를 너희에게 파는 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 25장16)
Si pauper fuerit et aestimationem reddere non valebit, sistet eum coram sacerdote, et quantum ille
aestimaverit
et viderit posse reddere, tantum dabit.
너무 가난하여 이 값을 낼 수 없는 사람이 있으면, 그를 사제 앞에 세우고 사제가 그 값을 매기는데, 서원한 사람의 능력에 따라 값을 매긴다.
(불가타 성경, 레위기, 27장8)
Si statim ab anno iobelei voverit agrum, quanto valere potest, tanto
aestimabitur
.
희년부터 그 밭을 봉헌하면, 그 값이 그대로 결정된다.
(불가타 성경, 레위기, 27장17)
Quod si voluerit redimere agrum ille, qui voverat, addet quintam partem
aestimatae
pecuniae et possidebit eum.
그 밭을 봉헌한 이가 그것을 되사고자 하면, 그 가격에 오분의 일을 더 보탠다. 그러면 그 밭은 다시 그의 것이 된다.
(불가타 성경, 레위기, 27장19)
Porro Anna loquebatur in corde suo; tantumque labia illius movebantur, et vox penitus non audiebatur.
Aestimavit
igitur eam Heli temulentam
한나는 속으로 빌고 있었으므로, 입술만 움직일 뿐 소리가 들리지 않았다. 그래서 엘리는 그를 술 취한 여자로 생각하고
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 1장13)
Porro Ioab filius Sarviae et pueri David egressi sunt et occurrerunt eis iuxta piscinam Gabaon; et, cum in unum convenissent e regione,
constiterunt
hi ex una parte piscinae et illi ex altera.
츠루야의 아들 요압도 다윗의 부하들을 거느리고 출정하여 기브온 못 가에서 그들과 마주쳤는데, 한편은 못 이쪽에, 다른 편은 못 저쪽에 자리 잡았다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 2장13)
Respondens autem Ionadab filius Samma fratris David dixit: " Ne
aestimet
dominus meus quod omnes pueri filii regis occisi sint; Amnon solus mortuus est, quoniam in ore Absalom hoc erat positum ex die, qua oppressit Thamar sororem eius.
그때 다윗의 형 시므아의 아들 여호나답이 말하였다. “임금님께서는 그들이 젊은 왕자님들을 모두 살해했다고 생각하지 마십시오. 실은 암논 왕자님 혼자만 돌아가셨습니다. 이는 암논 왕자님이 누이 타마르 공주님을 욕보이시던 날부터 이미 압살롬 왕자님이 작정하신 일입니다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 13장32)
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