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Si pauper fuerit et aestimationem reddere non valebit, sistet eum coram sacerdote, et quantum ille
aestimaverit
et
viderit
posse reddere, tantum dabit.
너무 가난하여 이 값을 낼 수 없는 사람이 있으면, 그를 사제 앞에 세우고 사제가 그 값을 매기는데, 서원한 사람의 능력에 따라 값을 매긴다.
(불가타 성경, 레위기, 27장8)
Apparebat autem illis tantum subitaneus ignis timore plenus, et timore perculsi illius, quae non
videbatur
, visionis
aestimabant
deteriora esse, quae
videbantur
;
저절로 타오르는 무시무시한 불덩어리만 저들을 내리비쳤는데 그 광경이 사라지자 저들은 공포에 떨며 방금 본 것을 더 불길한 것으로 여겼습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 17장6)
Et exiens sequebatur et nesciebat quia verum est, quod fiebat per angelum;
aestimabat
autem se visum
videre
.
베드로는 따라 나가면서도, 천사가 일으키는 그 일이 실제인 줄 모르고 환시를 보는 것이려니 생각하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 12장9)
Quoniam omnia idola nationum deos
aestimaverunt
, quibus neque oculorum usus est ad
videndum
, neque nares ad percipiendum spiritum, neque aures ad audiendum, neque digiti manuum ad tractandum, sed et pedes eorum pigri ad ambulandum.
저들은 다른 민족들의 우상들까지 모두 신으로 여겼습니다. 앞을 보려고 눈을 쓸 일이 없고 공기를 들이마실 콧구멍이 없고 소리를 들을 귀가 없고 무엇을 느낄 손가락이 없으며 발은 걷는 데에 쓸모가 없는 우상들을 말입니다.
(불가타 성경, 지혜서, 15장15)
Viderant
enim Trophimum Ephesium in civitate cum ipso, quem
aestimabant
quoniam in templum induxisset Paulus.
그들은 전에 에페소 사람 트로피모스가 바오로와 함께 성안에 있는 것을 보고, 바오로가 그를 성전 안으로 데리고 들어갔다고 생각한 것이다.
(불가타 성경, 사도행전, 21장29)
Expergefactus autem custos carceris et
videns
apertas ianuas carceris, evaginato gladio volebat se interficere,
aestimans
fugisse vinctos.
잠에서 깨어난 간수는 감옥 문들이 열려 있는 것을 보고 칼을 빼어 자결하려고 하였다. 수인들이 달아났으려니 생각하였던 것이다.
(불가타 성경, 사도행전, 16장27)
euenit igitur ut quem transformatum uitiis
uideas
hominem
aestimare
non possis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 2:8)
Nemo mihi
videtur
pluris
aestimare
virtutem, nemo illi magis esse devotus quam qui boni viri famam perdidit, ne conscientiam perderet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 20:4)
Haec cui expendenda
aestimandaque
sunt,
vides
quam debeat omni perturbatione liber accedere ad rem summa diligentia tractandam, potestatem vitae necisque ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 122:1)
ipse fortunae diu prosperae et in longo tenore felicitatis magnis interim ictus uulneribus, exilio, ruina partium pro quibus steterat, filiae exitu tam tristi atque acerbo, omnium aduersorum nihil ut uiro dignum erat tulit praeter mortem, quae uere
aestimanti
minus indigna
uideri
potuit, quod a uictore inimico nil crudelius passurus erat quam quod eiusdem fortunae compos uicto fecisset.
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 22:4)
multis inquit sermonibus intellexisse
videor
magno te
aestimaturum
, si scire vera omnia possis de filiis tuis, uter ab utro petitus fraude et insidiis esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 631:1)
Si nihil iustae causae
videbatur
, litem pecunia
aestimabat
, quantique interfuerat uxorem accipi aut dari, eum qui spoponderat aut qui stipulatus erat, condemnabat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 3:8)
Non quicquid autem intentionem animi et prudentiam exigit protinus faciendum est, cum praecipua in hoc ars sit, quae non annos numeret, neque conceptionem solam
videat
, sed vires
aestimet
, et eo colligat, possit necne superesse, quod vel puerum vel senem vel in una muliere duo corpora simul sustineat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장13)
Non quicquid autem intentionem animi et prudentiam exigit protinus faciendum est, cum praecipua in hoc ars sit, quae non annos numeret, neque conceptionem solam
uideat
, sed uires
aestimet
, et eo colligat, possit necne superesse, quod uel puerum uel senem uel in una muliere duo corpora simul sustineat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 4:1)
quum praecipua in hoc ars sit, quae non annos numeret, neque conceptionem solam
videat
, sed vires
aestimet
, et ex eo colligat, possit necne superesse, quod vel puerum, vel senem, vel in una muliere duo corpora simul sustineat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, X De sanguinis missione per venam - . 4:2)
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