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ex quo omnis
paternitas
in caelis et in terra nominatur,
하늘과 땅에 있는 모든 종족이 아버지에게서 이름을 받습니다.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 3장15)
VII. Alter quoque totidem erroribus involutus, tres in Deo proprietates, secundum quas tres distinguntur personae, tres essentias diversas ab ipsis personis, et ab ipsa divinitatis natura constituit, ut scilicet
paternitas
Dei, vel filiatio sive processio, res quaedam sint tam ab ipsis personis, quam ab ipso Deo diversae, qui etiam Dominum Jesum in corpore, more aliorum hominum crevisse denegat, et ejus longitudinis corpus in utero matris, vel in cunis exstitisse, cujus postmodum fuit in cruce.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 27:1)
non enim requiescit spiritus meus donec conspectis omnibus et quid illi disputationi desit advertens, ea quae mihi vel mens propria, vel inspiratio occulta suggesserit esse quaerenda, ad tuae
paternitatis
examen proferam, aut reprobanda, aut admittenda, aut exponenda.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:28)
«O fidelissime Christianorum, quid super his compellas et inquietas
paternitatem
nostram, cum nostrae [0390C] vires vel potentia non magis quam formica exigua adversus tantorum superbiam computentur?
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 8:2)
Sic utrisque firmatis
paternitate
et filiatione, dux Baldewinum die quadam loco filii [0450A] admonuit, ut omni militia et solidorum conventione convocatis suis, pariterque civibus Rohas assumptis, ad munitionem Samusart, quae erat juxta Euphratem, proficiscens, expugnaret Balduc, principem Turcorum, qui eamdem arcem ad Rohas pertinentem invaserat injuste, et obtinebat.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 42:2)
Quinetiam licet abfuerit ea, quam diximus, delectatio et vanitas, is tamen humano intellectui error est proprius et perpetuus, ut magis moveatur et excitetur
affirmativis
, quam negativis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:10)
ac deinde, post negativas tot quot sufficiunt, super
affirmativas
concludere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 252:5)
Itaque subjungenda sunt negativa
affirmativis
, et privationes inspiciendae tantum in illis subjectis quae sunt maxime cognata illis alteris, in quibus natura data inest et comparet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 71:1)
Ad Instantiam primam
affirmativam
, Instantia prima negativa vel subjunctiva.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 73:1)
verum in quali situ et natura soli hujusmodi eruptiones fieri soleant, ut possimus
affirmativae
subjungere negativam, non satis quaesitum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 92:5)
Omne ignitum ita ut vertatur in ruborem igneum etiam sine flamma perpetuo calidum est, neque huic
affirmativae
subjungitur negativa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 96:1)
Hoc si mens jam ab initio facere tentet
affirmative
(quod sibi permissa semper facere solet), occurrent phantasmata et opinabilia et notionalia male terminata et axiomata quotidie emendanda;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:5)
cui tantum conceditur, procedere primo per negativas, et postremo loco desinere in
affirmativas
, post omnimodam exclusionem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:10)
Tum vero post rejectionem et exclusivam debitis modis factam, secundo loco (tanquam in fundo) manebit (abeuntibus in fumum opinionibus volatilibus) forma
affirmativa
, solida, et vera, et bene terminata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 188:7)
Atque in exclusiva jacta sunt fundamenta inductionis verae, quae tamen non perficitur donec sistatur in
affirmativa
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 214:1)
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