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Et statuit Abraham septem
agnas
gregis seorsum.
아브라함이 양 떼에서 어린 암양 일곱 마리를 따로 떼어 놓자,
(불가타 성경, 창세기, 21장28)
Cui dixit Abimelech: "Quid sibi volunt septem
agnae
istae, quas stare fecisti seorsum?".
아비멜렉이 아브라함에게 물었다. “어린 암양 일곱 마리를 따로 떼어 놓은 까닭이 무엇이오?”
(불가타 성경, 창세기, 21장29)
At ille: "Septem, inquit,
agnas
accipies de manu mea, ut sint in testimonium mihi, quoniam ego fodi puteum istum".
아브라함이 대답하였다. “이 어린 암양 일곱 마리를 내 손에서 받으시고, 내가 이 우물을 팠다는 사실에 대하여 증인이 되어 달라는 것입니다.”
(불가타 성경, 창세기, 21장30)
Sin autem de ovibus obtulerit victimam pro peccato, adducet
agnam
immaculatam;
속죄 제물로 양을 바치려면, 흠 없는 암컷을 끌고 와서,
(불가타 성경, 레위기, 4장32)
et offerat Domino sacrificium delicti pro peccato suo
agnam
de gregibus sive capram ut sacrificium pro peccato; expiabitque eum sacerdos a peccato eius.
그런 다음 주님에게 자기가 저지른 죄에 대한 보상을 해야 한다. 작은 가축 가운데에서 암컷을, 곧 암양이나 암염소 한 마리를 속죄 제물로 바치는데, 사제는 그 죄 때문에 그를 위하여 속죄 예식을 거행해야 한다.’
(불가타 성경, 레위기, 5장6)
Ibant autem in directum vaccae per viam, quae ducit Bethsames, et itinere uno gradiebantur pergentes et
mugientes
et non declinabant neque ad dextram neque ad sinistram. Sed et principes Philisthim sequebantur usque ad terminos Bethsames.
그러자 소들은 벳 세메스 쪽으로 난 길을 따라 곧장 걸어갔다. 소들은 울음소리를 내면서 한 길만을 따라갔는데, 오른쪽으로도 왼쪽으로도 벗어나지 않았다. 필리스티아인들의 통치자들은 그 뒤를 따라 벳 세메스 경계까지 갔다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 6장12)
Numquid rugiet onager, cum habuerit herbam? Aut
mugiet
bos, cum ante praesepe plenum steterit?
풀이 있는데 들나귀가 울겠는가? 꼴이 있는데 소가 부르짖겠는가?
(불가타 성경, 욥기, 6장5)
servā pecora,
agnās
cūrā, morbōs arcē.
소떼를 지켜주시고, 양들을 돌봐주시며, 병을 막아주소서.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Quīntus mīlitēs spectat18)
In qua re quidem, quanta eius simplicitas esset vehementer ammiratus, non minus apud me obstupui quam si
agnam
teneram famelico lupo committeret.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 2:6)
Quis ligat in nube pluuiam, cur
mugiat
aer, Quis pariat uentos, quis eorum seminet iras, Cur in tot facies exit substancia nubis, Nunc pluuie plena lacrimis, nunc cana pruinis, Nunc uestita niuis facie, nunc grandinis arma Suscipit et celi miratur terra sagitas.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 8:10)
"Quod si vere Iupiter
mugivit
in bovem, potest in asino meo latere aliqui vel vultus hominis vel facies deorum."
(아풀레이우스, 변신, 6권 6:14)
Illa vero, quotiens ei parcens nates recellebam, accedens totiens nisu rabido et spinam prehendens meam appliciore nexu inhaerebat, ut Hercule etiam deesse mihi aliquid ad supplendam eius libidinem crederem, nec Minotauri matrem frustra delectatam putarem adultero
mugiente
.
(아풀레이우스, 변신, 10권 22:9)
Ceperat interea bos hac
mugire
platea.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IX. De duobus ursis et rege eorum 10:14)
iterumne Tonantem inter Sidonias cogis
mugire
iuvencas?
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:65)
sic opifex tauri tormentorumque repertor, qui funesta novo fabricaverat aera dolori, primus inexpertum Siculo cogente tyranno sensit opus docuitque suum
mugire
iuvencum.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:95)
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