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Percutiet te Dominus
amentia
et caecitate ac stupore mentis;
주님께서는 또 정신병과 실명증과 착란증으로 너희를 치실 것이다.
(불가타 성경, 신명기, 28장28)
Nam cum omnibus mos sit, et quasi quaedam religio, qui de maximis vel minimis rebus aliquid sunt acturi, precari auxilium divinitatis, quanto nos aequius est, qui universitatis naturae substantiae rationem praestaturi sumus, invocare divinam opem, nisi plane saevo quodam furore atque implacabili rapiemur
amentia
?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 30:34)
Ecce aperte ex his verbis Platonis asseritur morem hunc esse philosophis, ut tam in maximis quam minimis quae agenda sunt divinum invocent auxilium, et pro summo furore atque implacabili
amentia
id si dimittatur apud eos haberi.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 30:35)
Reserato ergo locello astitit, aspexit, et eodem momento in
amentiam
versum tradidit illum Dominus in reprobum sensum, ac poena sua didicit quia praesumpsisset , quod non licuit.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 19:3)
Multi namque student in mulieris aspectu
amentia
verba proferre, se illi placere credentes, si fatuis et indiscretis sermonibus utantur;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 3장: 사랑은 어떻게 식어가나 3:8)
Siquidem et Pharisaeus ille reprehensus est qui jejunia sua velut beneficia enumerabat, et tamquam
objectabat
Deo, et se criminum memorabat exsortem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:2)
Inter haec tamen per indutias naturae conquiescentis, sauciabantur eius sensus circumstridentium terrore larvarum, interfectorumque catervae, Domitiano et Montio praeviis, correptum eum (ut existimabat in somnis), uncis furialibus
obiectabant
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 17:1)
Cuius furoris
amentiam
exercitus ira non potuit, eosque imperatori (ut dictum est) acriter imminentes, desinente in angustum fronte (quem habitum caput porci simplicitas militaris appellat,) impetu disiecit ardenti, et dextra pedites catervas peditum obtruncabant, equites laeva equitum se turmis agilibus infuderunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 13장 9:1)
Et qui animas amittere potius, quam cogi solum vertere putabantur, dum licentem
amentiam
libertatem existimarent, parere imperiis, et sedes alias suscipere sunt assensi, tranquillas et fidas, ut nec bellis vexari, nec mutari seditionibus possint.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 13장 23:1)
Tamen quia hostiles ballistae ferratis impositae turribus, in humiliora ex supernis valentes, ut loco dispari ita eventu dissimili, nostra multo cruore foedabant, ingruente iam vespera, cum requiescerent partes, noctis spatium maius consumptum est, ut excogitari possit quid exitio ita atroci
obiectaretur
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 7장 5:1)
Sed diu cum exitio decernentes, postremo periculis
obiectavere
semet abruptis, et agitantes arietes denso saxorum molarium pondere, fomentisque ignium variis ire protinus vetabantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 7장 12:1)
alioqui ad civilia bella custodiens militem, timebat eum periculis
obiectare
circummuranis, firmitatem moenium munimenti, defensorumque alacritatem expertus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 13장 2:3)
salutem pro periculorum sociis
obiectabit
:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 6장 9:7)
In chartis cuiusdam municipis clari, scrutari ex negotio iussis, genitura Valentis cuiusdam inventa est, repellensque calumnias is cuius intererat, cum
obiectaretur
ei quam ob rem constellationem principis collegisset, fratrem suum fuisse Valentem, dudumque obisse, documentorum plena fide monstrare pollicitus, inexspectato veritatis indicio, laniatis lateribus, trucidatus est.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 2장 27:1)
Zeno confortans Isauros intra provinciam, deinde misit ad civitatem Novam, ubi erat Theodericus dux Gothorum, filius Walamerici, et eum invitavit in solacium sibi adversus Basiliscum,
obiectans
militem, post biennium veniens, obsidens civitatem Constantinopolim.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 9장 4:2)
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