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de pulmento
placentam
. Sicut de areis donaria separatis,
너희가 처음 반죽한 것으로 만든 빵 하나를 봉헌물로 바쳐야 한다. 그것을 타작마당 봉헌물처럼 바쳐야 한다.
(불가타 성경, 민수기, 15장20)
Idcirco ululabit Moab super Moab, omnes ululabunt; super
placentas
Cirhareseth lamentantur percussi.
그리하여 모압이 그 자신 때문에 슬피 우는구나. 모두가 슬피 우는구나. 그들은 키르 하레셋의 건포도 과자 생각에 더없이 상심하며 탄식하는구나.
(불가타 성경, 이사야서, 16장7)
Et suspendent super eum omnem gloriam domus patris sui, propagines et stirpes, omne vas parvulum, a pelvibus ad
amphoras
.
그러면 그 집안의 온갖 것들 곧 새싹과 이파리들, 온갖 작은 그릇과 대접에서 온갖 항아리들에 이르기까지 모두 그에게 매달릴 것이다.
(불가타 성경, 이사야서, 22장24)
Vos autem, qui derelinquitis Dominum, qui obliviscimini montem sanctum meum, qui ponitis Gad mensam et
amphoram
impletis Meni,
그러나 너희는 주님을 버리고 나의 거룩한 산을 잊어버린 자들, 갓에게 식탁을 차려 올리고 므니에게 혼합주를 채워 올리는 자들이다.
(불가타 성경, 이사야서, 65장11)
Filii colligunt ligna, et patres succendunt ignem, et mulieres commiscent farinam, ut faciant
placentas
reginae caeli et libent diis alienis, ut me ad iracundiam provocent.
하늘 여왕에게 과자를 만들어 바치려고 아이들은 나무를 주워 모으고, 아버지들은 불을 피우며 아낙네들은 밀가루를 반죽하고 있다. 또한 그들은 다른 신들에게 술을 부어 바쳐 내 화를 돋우고 있다.
(불가타 성경, 예레미야서, 7장18)
Quod si nos sacrificamus reginae caeli et libamus ei libamina, numquid sine viris nostris fecimus ei
placentas
ad effingendum eam et libandum ei libamina? ".
여자들도 말하였다. “우리가 하늘 여왕에게 향을 피우고 그 여신에게 술을 부어 바칠 때에, 남편들 모르게 그 여신의 모습대로 과자를 만들고 술을 부어 바쳤겠습니까?”
(불가타 성경, 예레미야서, 44장19)
Et dixit ad eos: " Ecce, introeuntibus vobis in civitatem, occurret vobis homo
amphoram
aquae portans; sequimini eum in domum, in quam intrat.
예수님께서 그들에게 이르셨다. “너희가 도성 안으로 들어가면 물동이를 메고 가는 남자를 만날 터이니, 그가 들어가는 집으로 따라 들어가거라.
(불가타 성경, 루카 복음서, 22장10)
Sexaginta modios tritici in solidum ipsius tempore emerunt, et vinum triginta
amphoras
in solidum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 12장 17:4)
quintus auream vannum aureis congestam ramulis, et alius ferebat
amphoram
.
(아풀레이우스, 변신, 11권 10:8)
Alii vini
amphoras
quas plenas tulerunt, eas argento repletas domum reportaverunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 5:3)
Rogo te, inquit, cum bona venia respondeas an existimes esse vini
amphoram
, cum abest ab ea unus congius?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 10:2)
Minime, inquit, vini
amphora
dici potest ex qua abest congius.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 11:1)
Quod si id dicere absurdum est, uno congio solo fieri
amphoram
, itidem absurdum est una sola virtute vitam fieri beatam dicere, quoniam, cum virtus abest, beata esse vita numquam potest.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 12:2)
Congius enim, cum deest, efficit quidem ne sit iustae mensurae
amphora
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 14:1)
sed cum accedit et additur, non ille unus facit
amphoram
, sed supplet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 14:2)
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