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diriguit trepidans Chaldaeo in vertice pernox astrologus, cessisse
Anguem
, fugisse Leonem, contraxisse pedes lateris maneo ordine Cancrum, cornibus infractis domitum
mugire
Iuvencum, sidus et Hirquinum laceris marcescere villis, labitur hinc pulsus Puer Hydrius, inde Sagittae, palantes Geminos fuga separat, inproba Virgo prodit amatores tacitos in fornice mundi, quique alii horrificis pendent in nubibus ignes Luciferum timuere novum:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3206)
Ibant autem in directum vaccae per viam, quae ducit Bethsames, et itinere uno gradiebantur pergentes et
mugientes
et non declinabant neque ad dextram neque ad sinistram. Sed et principes Philisthim sequebantur usque ad terminos Bethsames.
그러자 소들은 벳 세메스 쪽으로 난 길을 따라 곧장 걸어갔다. 소들은 울음소리를 내면서 한 길만을 따라갔는데, 오른쪽으로도 왼쪽으로도 벗어나지 않았다. 필리스티아인들의 통치자들은 그 뒤를 따라 벳 세메스 경계까지 갔다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 6장12)
Numquid rugiet onager, cum habuerit herbam? Aut
mugiet
bos, cum ante praesepe plenum steterit?
풀이 있는데 들나귀가 울겠는가? 꼴이 있는데 소가 부르짖겠는가?
(불가타 성경, 욥기, 6장5)
Si
anguis
hic non lateret in herbis, et hanc sub calliditatis ingenio deliberationem non exposceres, suavissima mihi esset et gratiosa deliberatio talis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, D. 귀족남성이 중류층 여성과 나누는 이야기 12:2)
hic lubricus
anguem
Ludit, subsiliens, et multo sibilat igne.
(JOSEPHUS ADDISON, PAX GULIELMI AUSPICIIS EUROPAE REDDITA 17:4)
Quis ligat in nube pluuiam, cur
mugiat
aer, Quis pariat uentos, quis eorum seminet iras, Cur in tot facies exit substancia nubis, Nunc pluuie plena lacrimis, nunc cana pruinis, Nunc uestita niuis facie, nunc grandinis arma Suscipit et celi miratur terra sagitas.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 8:10)
proprios Alecto dupplicat
angues
.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 20:7)
Occurrunt eaedem volucres pinnatis agminibus
anguium
, qui ex Arabicis emergunt paludibus, venena maligna gignentes, mosque antequam finibus suis excedunt, proeliis superatos aeriis vorant, quas aves per rostra edere fetus accepimus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 26:1)
Rustica mensa diu nutritum nouerat
anguem
.
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et angue 33:1)
Humanam potuit
anguis
amare manum, Gracia longa uiri subitam mutatur in iram, Ira per anguineum dirigit arma caput.
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et angue 33:2)
Angui
pro uenia supplicat.
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et angue 33:4)
anguis
ait:
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et angue 33:5)
"Quod si vere Iupiter
mugivit
in bovem, potest in asino meo latere aliqui vel vultus hominis vel facies deorum."
(아풀레이우스, 변신, 6권 6:14)
Illa vero, quotiens ei parcens nates recellebam, accedens totiens nisu rabido et spinam prehendens meam appliciore nexu inhaerebat, ut Hercule etiam deesse mihi aliquid ad supplendam eius libidinem crederem, nec Minotauri matrem frustra delectatam putarem adultero
mugiente
.
(아풀레이우스, 변신, 10권 22:9)
Postea in cubiculo atque in lecto mulieris, cum absente marito cubans sola condormisset, visum repente esse iuxta eam cubare ingentem
anguem
eumque, his qui viderant territis et clamantibus, elapsum inveniri non quisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, I 4:1)
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