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Heu quantum scelus est in viscera viscera condi congestoque avidum pinguescere
corpore
corpus
alteriusque
animantem
animantis
vivere leto!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 10:8)
Esse autem in ea nutrimentum quoddam vitale quo hoc
corpus
animatur
, esse etiam delectabile.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:13)
Neque assimilatio ista, aut generatio simplex, fit solum in
corporibus
animatis
, verum et inanimata ex hac re participant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:15)
Subito feminae palpitat pectus et oculis quaerentibus lucem
corpus
animatur
ad vitam:
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 12:3)
Nam sicut omnes virtutes inferiores, quae sunt in homine, naturaliter sunt propter virtutem supremam—nutritiva enim est propter sensitivam, eo quod sensitiva perfectio est
corporis
cuiusdam
animati
,
corpus
autem
animatum
non potent esse sine nutrimento, nutritiva autem virtus est quae nutrimentum alterat et convertit, propter quod contingit quod nutritiva in homine sit propter sensitivam.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:9)
Et fortassis albus et crispus, et aliis accidentibus subjectus quae recipit, et cum ipso idem sit numero, vel essentialiter substantia, quod
corpus
vel
animatum
, etc. Nihilominus tamen haec ab invicem proprietatibus suis diversa sunt, secundum quas scilicet ipsa diversis terminanda sint diffinitionibus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 42:19)
quid enim tam absurdum quam delectari multis inanibus rebus, ut honore, ut gloria, ut aedificio, ut vestitu cultuque
corporis
,
animante
virtute praedito, eo qui vel amare vel, ut ita dicam, redamare possit, non admodum delectari?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 63:1)
Praeterea cum dicant animam mundi singulis infusam
corporibus
ea
animare
quae ad
animandum
apta reperit, quid opus erat creatione nostrarum animarum quas postea factas Plato esse commemorat?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 52:10)
De copia hujus fontis ipsa Dei bonitas
animavit
prius coeli
corpora
ac siderum, hoc est ipsos angelos vel coelestes spiritus, qui ante hominem conditi sunt, secundum quod scriptum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 54:1)
hic homo et substantia est et
corpus
, et
animatum
et sensibile, quod est alias rationale, et mortale quod est homo.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 42:18)
nam vel uti privata cibo natura
animantum
diffluit amittens
corpus
, sic omnia debent dissolui simul ac defecit suppeditare materies aliqua ratione aversa viai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:7)
quod si inmortalis foret et mutare soleret
corpora
, permixtis
animantes
moribus essent, effugeret canis Hyrcano de semine saepe cornigeri incursum cervi tremeretque per auras aëris accipiter fugiens veniente columba, desiperent homines, saperent fera saecla ferarum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 19:3)
qui enim satis viderit, id quod est luce clarius, animo et
corpore
consumpto totoque
animante
deleto et facto interitu universo illud animal, quod fuerit, factum esse nihil, is plane perspiciet inter Hippocentaurum, qui numquam fuerit, et regem Agamemnonem nihil interesse, nec pluris nunc facere M. Camillum hoc civile bellum, quam ego illo vivo fecerim Romam captam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 89:5)
ipso rore mihi seges est, quo gramen onagris, spurca suis nostro amne natat, nostra intrat et ipsos aura canes
animatque
levi fera
corpora
flatu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2287)
Itaque erit aliquid
animantibus
antiquius,
corpus
scilicet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 10:6)
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