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Horum omnium fortissimi sunt Belgae, propterea quod a cultu atque
humanitate
provinciae longissime absunt, minimeque ad eos mercatores saepe commeant atque ea quae ad effeminandos
animos
pertinent important,
그들 모두 중 벨가이 인들이 가장 용감한데 왜냐하면 이 지역의 문명과 사회로부터 가장 멀리 떨어져 있기 때문이다. 그들을 향하는 상인들도 가장 덜 찾아오고, 그들의 마음을 연약하게하는데 속하는 물건들도 가장 덜 수입한다.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 1장3)
virum bonum et magnum hominem et in summa magnitudine
animi
multa
humanitate
temperatum perdidimus nosque malo solacio sed non nullo tamen consolamur quod ipsius vicem minime dolemus non ut Saufeius et vestri sed me hercule quia sic amabat patriam ut mihi aliquo deorum beneficio videatur ex eius incendio esse ereptus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 6 2:2)
quem cum adulescentem ipsum propter eius modestiam,
humanitatem
,
animum
et amorem erga me singularem mirifice diligo, tum patrem eius re doctus intellexi et didici mihi fuisse semper amicissimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 15 1:2)
nam cum omnibus horis aliquid atrociter fieri videmus aut audimus, etiam qui natura mitissimi sumus adsiduitate molestiarum sensum omnem
humanitatis
ex
animis
amittimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 53장 2:5)
sed indulgentia tam fortunae quam patris abutebatur, cum alioquin litterarum amor multaque eruditio, quod in illa domo facile erat, praeterea mitis
humanitas
minimeque saevus
animus
ingentem feminae gratiam conciliarent, mirantibus qui vitia noscebant tantam pariter diversitatem.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, V. 2:2)
quae tua est
humanitas
, aequo
animo
te moneri patieris, praesertim de communi salute;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 4 3:2)
Rescribe modo blandius dominae
animumque
eius candida
humanitate
restitue.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 129:21)
ergo ea aqua non inpudico morbi vitio, sed
humanitatis
dulcedine mollitis
animis
barbarorum eam famam est adepta.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 8장56)
Quibus rebus institutis ad
humanitatem
atque mansuetudinem revocavit
animos
hominum studiis bellandi iam immanis ac feros.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 42:4)
numquam officiorum varietate continuam laudem
humanitatis
infregit, eademque firmitate
animi
laboribus suffecit, qua nunc otium patitur.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 31 3:3)
et, si intellegis non me 'dicto' Metelli, ut scribis, sed consilio eius
animoque
in me inimicissimo esse commotum, cognosce nunc
humanitatem
meam, si
humanitas
appellandast in acerbissima iniuria remissio
animi
ac dis solutio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 2 12:3)
Quemadmodum reus sententiis paribus absolvitur et semper quicquid dubium est
humanitas
inclinat in melius, sic
animus
sapientis, ubi paria maleficiis merita sunt, desinet quidem debere, sed non desinit velle debere et hoc facit, quod qui post tabulas novas solvunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 26:1)
quam ob rem si cadit in sapientem
animi
dolor, qui profecto cadit, nisi ex eius
animo
exstirpatam
humanitatem
arbitramur, quae causa est cur amicitiam funditus tollamus e vita, ne aliquas propter eam suscipiamus molestias?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 61:1)
qui cum in hac ipsa philosophia, ad quam te hortamur, excelleret Theophrastique esset auditor, multa praeclara in illo calamitoso otio scripsit non ad usum aliquem suum, quo erat orbatus, sed
animi
cultus ille erat ei quasi quidam
humanitatis
cibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 73:2)
sic ad nos omnes fere deferunt nihil, cum absit iracundia, [dicere solent] te fieri posse iucundius, sed, cum te alicuius improbitas perversitasque commoverit sic te
animo
incitari ut ab omnibus tua desideretur
humanitas
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 13장 2:1)
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